由于患者出生在贫穷的山区，从小患病没有医治条件，或被遗弃，被迫离开父母和兄弟姐妹，一直躲在深山或者山洞里生活。

几个月后，9岁的德比离开孤儿院，到附近一所小学读书。一次课上，老师给学生们讲了一个故事：古时有个皇帝，爱上围棋游戏，决定嘉奖游戏的发明者。

（玛17：9）犹太人因为耶稣在安息日治病就迫害耶稣，耶稣遂离开，在离开的时候，有许多人跟随他，他都治好了他们；且警告他们不要将他传扬出去；这是为应验那藉依撒意亚先知所说的话：‘看，我的仆人，

弥撒后，保禄将轮椅移到了我离开时必经的廊道上，见状我立即蹲下身握住背显得更驼的保禄的手，问候他。他用力地晃了晃我的手说道：张神父，再见了！我要走了。是不是又想回老家了？我问。

在清朝顺治皇帝在位期间，殷铎泽离开西西里前往中国，之后他又将儒家经典《四书》之一《中庸》带回了欧洲”2。

1981年离开学校回到南七顶开始传教。1983年1月19日由巴盟磴口县调往宁夏主持教务。

万万没有想到南会长于1856年积劳成疾，离开人世，安息主怀。1863年鄂尔璧会长继承南格禄神父的遗愿，在西佘山购置了整个山顶和山的南坡。在山腰建造了五间平房，供神父疗养祈祷之用。

虽然离开我们已经整整十年了，但他的音容笑貌却时时浮现在眼前。老神父不仅温和良善，待人热情，深得教内外人士的爱戴。在牧灵工作方面也为我们立下了芳表。

无数次，把自己置于大儿子的位置，为没有离开父亲而沾沾自喜；无数次，为自己谨守天主的诫命而自我安慰；无数次，也为自己的“善行”而感谢天父。

可是圣若瑟没有作这样的选择，他不愿公开羞辱圣母，而是计划默默地离开她，好在有天使梦中启示才解了这个围（玛1：24）。《论语》中孔子教导人们应当“敏于事而讷于言”，即说话迟缓而行动快捷。