临别时，陈志玉会长诚恳地把全体福传队员的心声留给了东周高村的人们：“感谢东周高村委会、父老乡亲们的热情接待，欢迎大家到我们教堂去。”

神父安排中午与我们一起用餐，餐后带领我们及远自澳洲墨尔本来朝圣的陈树荣修士全家登山到圣母亭，恭念玫瑰五端经，祷声伴着松涛山韵，午间在山中回荡，神父并一一为我们覆手降福，呈现一幅恭敬圣母的景象，感人至深！

对于本次新老更替下文艺中心主办的汇演，众人对新任总导演陈乐彬姊妹的期望值很高，她告诉记者说：第一次承受这么多的琐事和压力，不累是不可能的，其中既有成功的体验，也有不足带来的遗憾。

山东青岛教区青岛教区为赈灾捐款20000元，陈天浩主教说：“我们响应‘一会一团’的呼吁，通过进德公益携手各地神长教友支持全国教会的赈灾行动。

时机成熟之后，在南关天主堂曾敏教友的提议下，高神父在堂区成立了福传小组，开始有计划、有组织地走出去福传，高神父经常去看望他们，而且每个月给他们聚会一次，他说：实在忙不过来时，我就亲自写信给组长，让其念给组员们听

关于弥撒经书的统一问（赵建敏神父，博士，北京天主教与文化研究所所长）：潘神父、姚神父、钱老师，是两岸三地礼仪方面的权威，我们现在的弥撒用书和礼仪经文的用本，您感觉是一个中文版的好呢，还是三个中文版的好呢

限于网络问卷的形式与长度要求，未能对何为祭祖作出清楚的定义，可能影响到部分投票者对这个问题的理解；祭字的概念，也会使不少基督徒敏感于祭祖中包含的宗教性，认为祖先之祭涉及到对旧约之祭、弥撒之祭的一种混淆。

5在牧灵关怀中，最重要的任务就是「耳朵的使徒工作」──先聆听，再说话；正如雅各伯宗徒所劝戒的：「每人都该敏于听教，迟于发言」（雅一19）。自由地给出一些时间来聆听他人，就是爱德的第一个行动。

该纪念室位于省天主教神学院一楼西侧，里面陈列了介绍文致和主教等殉道者的展板，以及珍贵的殉道者遗物、教会圣物等。

2015年1月24日上午九时，西山本笃院内南充唱经班、乐队、腰鼓队的教友共聚此处庆祝本院开堂，祝圣弥撒由南充教区主教主礼，四位神父共祭，弥撒中，陈功鳌主教以本笃为此堂的主保，起名本笃堂，讲述了西山本笃院的历史