2005年1月30日，先教宗若望保禄二世在放飞和平鸽后，一只白鸽在其上空盘旋，久久不肯离开，一度短暂停留在其肩膀上。这是教宗举目与这只白鸽对视。

（稍后参见本网）随着本月三位前辈神长的相继离开，标志着中国天主教会一个时代进入了尾声，也标志着大陆天主教会的接力棒基本上已经交接到改革开放后成长起来的新一代神长手中了。

离开它们将使福音贫乏，将教会减缩为一个教派。另一方面，经常去这些地方帮助我们基督徒以一种更新的方式理解我们希望的缘由，从信仰的宝库中提取并分享“提出新的和旧的东西”（玛13:52）。

这两个门徒带着失望的心离开耶路撒冷，他们向陪伴他们的陌生人吐露心声：“我们原指望他——耶稣——是以色列的拯救者。”（路24：21）悲伤与失去的经历有关，失去的经历。在人心中，升起的希望有时会破灭。

教宗再次提出，“应把花在武器和其他军事开支上的钱用于设立一个世界基金，以最终消除饥饿，促进最贫穷国家的发展，使这些国家的居民不诉诸暴力或欺骗性的门道，不被迫离开自己的国家去寻求更有尊严的生活”。

如今这两件衣衫看起来更加自然又立体，放在庇护九世献礼厅展出，即从西斯汀圣堂出口离开后的第一个展厅”。至圣堂文物此外，佩桑泰也解释了至圣堂文物的历史渊源。

圣杯离开这所大教堂的次数屈指可数，只有少数几次为了躲避战争和迫害，或者为了感谢并拜访那些曾保护圣杯的地方。

我们要向她学习，成为顺从圣神启示的人，尤其当圣神建议我们‘急速起身’去帮助需要我们的人时，就像她那样，在天使离开后立即起身。（参路1:39）谢谢你们!

为了使人们坚信不移他的精神不能离开形体而独立存在的论断，他把灵魂与肉体比喻为锋利与刀刃的关系。他说锋利是依赖刀刃而存在的，从来没有听说过刀刃不存在了，而锋利还单独存在的事。

其中有这样一组令人难忘的镜头：达弥盎神父划着小船迎接一艘供给岛上所需物品的大船及前来看望他的长上（因隔离，大船不可以到岛上去），当神父目送大船徐徐离开时，他突然高喊道：“会长神父！我要办告解！”