我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？　　都信人民币吗？　　我们的痛苦与焦虑，社会上的乱像与功利，是不是都与此有关？　　而我们除了幸福似乎什么都有，是不是也与此有关？　　

本地化真正核心工作是信仰经验，天主与人在生命交流上的互动关系，其次是礼仪层次，最后是教规部分，属法律层次。台湾现在所做的本地化的工作，着重在第二层次的礼仪的努力。　　

这使命在不同时代，不同情况，以不同方式实践，但永远是她的核心，服从主耶稣的命令：『你们到普天下向所有受造物宣传福音。』

（列上19：11－13）天主是在我们存在深处的宁静核心对我们讲话。在内心静静地深思，使我们能对生命有更温柔的接触。当我温柔时，我就有时间静默。

板上油画《天使报喜》安东尼亚佐·罗马诺/作这段福音对我们的启示就是：承行天主旨意乃是我们信仰生活的核心，我们学习、聆听、实践福音圣训，就是为了不断地承行天主的旨意，正如耶稣亲自教导我们所诵念的主祷文那样

这句话诠释了我们信仰生活的核心，我们灵性生命成长的关键，我们的生命就是必须不停地去爱，并在这个过程中成长。当我们爱到深处的时候，我们会时时刻刻谨守自己，谨慎行事，唯恐在任何点滴小事上伤害主耶稣的圣心。

修道生活的核心是福音劝谕的生活，这是天父的一种恩赐，也是天父对我们的一种神圣的邀请，是一种终身的生活。

然而，不少神学家指出，由无而有创造观的核心内涵乃宇宙的偶发性，这偶发性基本上是形而上学而非物理学。虽然传统上这概念与“宇宙有始”的说法相关联，但“宇宙有始”并非宇宙偶发的必然条件。

在10月11日刚刚闭幕的十六届六中全会上，中央仍将构建和谐社会定为国家未来发展的核心任务。

我们信仰的核心是爱，爱是我们的责任与使命。爱使我们相聚在一起，我们就是你们的家人亲人。无论是团体还是个人，我们都会尽心尽力去关爱你们、帮助你们。在这个世界上，你们并不孤单，因为我们永远和你们在一起。