十八至二十世纪初，整个基督宗教界经历过六次教会大复兴，引领上千万人又重新归向主，而且也改革了社会流弊，使教会乃至整个社会的面貌都焕然一新。由此可见，这绝不是人的作为，只有天主圣神的作工才能达到。

大程会天主堂曹师天主堂让堂口红红火火杨清辉、王晓明两位神父先后于九三年和九四年到任。初任本堂，面临几千教友的大会口，两位神父密切合作，具体分工，并根据实际情况，按轻重缓急，扎扎实实地展开了工作。

三月9日傍晚，在义大利罗马，由加尔默罗修会管理的特拉斯波提纳圣玛利亚教堂内，举行了第二百次圣言诵读聚会，由加尔默罗修会总会长费尔南多•米兰•罗梅拉尔神父带领祈祷。

当天弥撒中的读经取自«宗徒大事录»第11章19-26节，叙述的是那些由于窘难而逃离耶路撒冷的人来到腓尼基、塞浦路斯和安提约基雅，到处宣讲福音。

波塞蒂修女提到，在伯多禄书信中，伯多禄以实际具体的方式提醒人们基督的话：“他提出了伦理魅力的策略。这些青年人向圣言关闭了耳朵，但他们睁着眼睛看基督徒，观望着他们。

关於和平与正义，教宗提到他在圣地亚哥的奥希金斯（O’Higgins）公园主持的首台弥撒圣祭。他在礼仪中讲解真福八端，并提出福音中与人接近的风格。

周伯泉神父在弥撒讲道中也着重提到了中国传统文化中老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼的观点与天主的诫命中爱人如己的精神基本是一致的，相得益彰，都是要求人们在生活中以博爱的精神将心比心地善待、尊敬老人，

她是马其顿的提雅提辣人，经营紫红布生意。在这繁华的都市中，她是事业成功的典型妇女。有才干、热心、专注而敏锐，这使她致富。

第二部，从家庭到世界；这一部把上一部所论述的原则，应用于当代社会的七大方面：家庭、工作、经济生活、政治生活、国际共同体、保护环境、促进和平，在这些重大方面的诸多问题上，提出了天主教会的观点。

保禄和巴尔纳伯在“圣神的激励下”从传教动力的中心地安提约基雅出发，到不同的地区宣讲基督，首次将圣言传入外邦人的环境。然而，这个重大的创举却激起十分热烈的争论，以致有些犹太人坚称必须行割损才能得救。