教宗在要理讲授中谈到洗者若翰对耶稣默西亚身份的疑惑和耶稣另辟蹊径的回答，表明天主的作风是慈悲的作风，勉励信众不要阻碍天主的慈悲，而应努力做天主慈悲的工具。

教宗在要理讲授中谈到洗者若翰对耶稣默西亚身份的疑惑和耶稣另辟蹊径的回答，表明天主的作风是慈悲的作风，勉励信众不要阻碍天主的慈悲，而应努力做天主慈悲的工具。

可是，整部新约一致作证：门徒们既不能忘记耶稣的遭遇，也不能对耶稣的遭遇缄默不语。那些为耶稣的死负责的当局甚至认为：门徒们这样做是为了报仇。

在人类的历史洪流中，曾经出现过无数的英雄人物，但他们从没有像耶稣这样被人纪念。两千多年前，耶稣出身于木匠之家，却使当时的君王震惊，哲士困惑。

圣史路加记述有两个凶犯与耶稣一同被钉十字架，但这二人对耶稣的态度截然相反。第一个凶犯侮辱祂，就如众人及人民的首领一样，侮辱祂。这个可怜人在绝望的驱使下，对耶稣说：你不是默西亚吗？救救你自己和我们罢！

吃闭门羹，当然是家常便饭；偶尔急了，他会用耶稣的口吻说：“我是神父，代表着耶稣。你拒绝我，就是拒绝耶稣！”他也常常到街头、广场宣讲福音，一只手高高举着十字架，完全像十六世纪的传教士。

「耶稣还活着！这是宗徒们对当时犹太人和外邦人的宣讲。他们甚至以生命、以鲜血为这宣讲作见证。

11月4日当天，教宗继续以耶稣的祈祷为题进行要理讲授。教宗首先表示，在耶稣的公开生活中，祂不断求助于祈祷的力量。

然后在耶稣圣心像前，麻神父向圣心像献香，致辞，希望教友们在圣心月内要不断地反省自己，要格外热心，用虔诚的态度敬礼耶稣圣心，同时要求教友们：要善度圣心月，用不同的方式参与到敬礼圣心的活动中，用自己的虔诚去安慰赔补耶稣圣心所受的创伤

（谷12：28-34）从马儿谷记载的这段经师和耶稣的对话中，我们可以尝试分析耶稣所谓的爱人的几个不同的层次。