在加纳的婚筵中，她不待新郎新娘发觉，就为他们向我求得求援助。同样的，在你的许多需要中，即使你本人还未意识到之前，她已经为你求助了。

据说许多移民一到美国或其它发达国家，首先要找到宗教组织，因为宗教组织可以给人提供很多帮助，只要你承认是他们的兄弟姐妹，那么他们就会伸出援助之手，现代发达社会的宗教虽然带有全民性的性质，但就其源头而言，宗教都经过由小众到大众的过程

中国人民是否能争取最大多数的同盟国，扩大国际同情和援助，对抗战前景有着重要的关系。

就在这时，天主向铭心伸出了援助之手。一次读圣经时读到：如果你不爱看得见的弟兄，你又怎么能爱那看不见的天主呢？这句话为她拨开了心中的云雾，重见真理的光辉。她说：对呀！

不仅如此，如果哪里发生灾难，他们会很慷慨地援助，例如云南地震，他们就有过捐款。其次，美国教友对教会很忠心，信仰根基比较深。他们性格开朗，很容易接受新事物，教宗新通谕他们都会认真地读。

可惜的是，尽管其努力连法官都加以肯定，促请港府提供更多支持，但至今只有惩教署响应，而且仅限于协助收集囚犯信件，实质金钱援助是零，就连要求提供机票资助，港府也断然拒绝。

到了半夜，忽然门内有切切私语声，他以为是乙来援助他的，他打起精神站起来偷偷窥视，只见门开启处，影影绰绰似乎是两个女人，捧着一个衣包而出，并走过去将这个包袱递给甲，还说：“郎君已经到了哇，快点一同走吧。”

几乎每年，杨道公都会得到先进教师的称号，与杨老师熟识的上海教友陶倍融回忆：当时物资很匮乏，学校会发给先进教师一些奖品，杨老师就贴了一张大字报出来，上面写着‘现在有几样东西：毛毯、电视机票、大米

尤其应该注意的是，对贫穷国家的援助应遵循健康的经济逻辑准则，避免浪费在维持官僚机构的沉重负担上。当然也要注意道德方面的要求，务使经济的组织筹画不只着眼在即时获取利润的无情法则上，否则便显得缺乏人性。

可是一但实行起来，就知道：要引导别人作善事，单凭个人的工作和努力是不够的，非有天主的援助不可。那时候，德肋撒还只有二十岁。1894年，德肋撒的老父路易玛尔定去世。平日照顾玛尔定的是德肋撒的姐姐西莲。