主耶稣说：人所说的每句废话，在审判之日，都要交账，因为凭你的话，要定你为义人；也凭你的话，要定你为罪人。（玛12：36-37）这废话就是背离主耶稣教导的话，是无故伤害他人的话。

若翰坦承自己不是那即将来临的光明：曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。

梵二以后，教全深刻认识到忍耐、仁慈、怜悯、良善和慈悲的重要：在梵二大公会议揭幕时，教宗圣若望廿三世所提出的指导思想，更证实了这一点：「如今，基督的新娘渴望用慈悲的良药，而不是严惩的武器…&

我说：要弄清这个问题，首先要问你，人有没有灵魂？灵魂是不死不灭的，人死后灵魂总得有个去处，如果没有天堂、地狱，能去哪儿？他说：如何能证明人有灵魂？

世界在人的心目中，总有一些做人的根本和信念，一些不可亵渎的神圣价值。

在很多的时候，人习惯于以看得见的世界来衡量美满的人生，但其实外在的东西给人的常常只是表象，而只有内在的满足才能给人恒久的喜悦。

谦虚，无论在中国文化、圣经思想和教会灵修传统中都是非常重要的美德之一，谦受益，满招损；谦虚使人进步，骄傲使人落后。人是多种多样的，有的人很谦逊，有的人很骄傲。

为什么是牛的胯下而不是别的，没有深究其原因；但是在古代确有内心充满了不可言喻的羞愧，不敢面对自己的错误而去投井、投环、跳楼、跳江的真还确有其人。

几年前，一次和神父谈话中，神父慨叹的说：“现在各地都忙着建造圣堂，但让人担忧的是人心中的圣殿却正在坍塌……”几年下来，很不幸的是这种迹象越来越清晰了。

科学至上的观点将人，甚至基督的宇宙中心地位一下子取消，人被说成是历史的偶然产物，闯入不受欢迎的浩瀚辽阔的宇宙中。