我感谢你，造物主和上主，因为你已在你的创造中给了我这份喜乐，我在你手的化工中喜乐。现在，我已完成我蒙召应做的工作。在其中我已尽用了你赋予我心智的一切才能。

他第二天就要被钉在十字架上了，这是他和门徒们一起吃的最后一餐，就在这晚餐厅里，他选择了给门徒洗脚。你有没有给人洗过脚？当然，小孩生下来，还小的时候，你总要给小孩洗澡，但洗澡是另一回事。

科马斯特里枢机接受本梵蒂冈电台访问，谈到圣母的双亲圣若亚敬与圣亚纳的形象时，表示：　　答：福音并没有圣母双亲的记载，但是透过他们的女儿，我们能得知若亚敬与亚纳时代的生活型态。

800年前，刚满18岁的加辣在渴望追随基督和她敬佩的同乡方济各的感召下作出了勇敢举动，离家出走，来到小兄弟会的宝尊堂，准备步武圣方济各。教宗本笃十六世称加辣的出走是服从与先知性行动的非凡概括。

教宗于7月16日颁布《传统的守护者》（Traditioniscustodes）手谕，同时向全球的主教发出一封公开信，解释颁布手谕的原因，以下是要点：教宗方济各确定，“根据梵蒂冈第二届大公会议的法令，由教宗保禄六世和若望保禄二世颁布的礼仪经书是罗马礼的唯一表达

善牧修女會的几位修女、梵蒂冈电视中心的职员、梵蒂冈广播电台巴西节目部的同事，以及多年来为教宗服务的摄影师阿尔图罗·马里（ArturoMari）参加了礼仪。

为深入学习圣言，营造良好的信仰氛围，浒山堂区开展了主题为“信仰生活，圣言相伴”抄写圣经书法比赛活动。此次抄写圣经活动为用硬笔书写若望一、二、三书。

基督徒的死亡又有什么意义呢？为信仰天主的人而言，死亡只是生命的改变，并非毁灭，因为我们结束了尘世的旅程，便获得永远的天乡。

耶稣在真福八端中指示我们一条道路，教我们如何在充斥着痛苦与失望的生活现实中，还能够经验到幸福。幸福是用钱买不到的，幸福就是：达到与自己完全和谐的境界。

就是他们自己，“十年树木，百年树人”，度过了艰辛的高考，是多么的不易。如今，正值青春年华，就要踏上社会的他们却以这种方式过早地离开了这多彩的世界……有人会说，生命的来与去是他们自己的选择。