因为在当今教务中，教友已不能只局限于念经，参与弥撒，而要分享基督的三项职务，来实践自己的使徒工作。

福传是每一位基督徒的责任，然而并不是每一位基督徒都把这份责任放在心上，实践在生活中，甚至有些人当了一辈子的教友都没有弄懂自己信的是什么，更没有体验到信仰的价值，更有甚者只是领洗时获得了一个基督徒的印记，

，培育上的不足诸如‘理想与现实的矛盾’与‘知识与实践上的矛盾’[刘淑珍：《有关当代中国修女培育的几点反思》，见：《鼎》总第159期（2010），10-19

但是恰好是由于这一点，又使“世界伦理”的构想在诉诸实践的时候不得不接受尖锐的挑战。如同我们从汉斯昆的论说中所看到的：从宗教的初衷建构“世界”的“伦理”，必须作出极大的妥协。

现在，你们就要回到你们各自的教区和团体，把你们的蓝图去实践了。这项工程将是伟大的，但也是艰难的。

他认为利玛窦的传教方法是经过实践证明了的，是可以适应中国社会与文化，放之四海而皆准的传教纲领，它能为在华教士提供福传理论的思想资源与教会稳固发展的保护伞。

他认为利玛窦的传教方法是经过实践证明了的，是可以适应中国社会与文化，放之四海而皆准的传教纲领，它能为在华教士提供福传理论的思想资源与教会稳固发展的保护伞。

上海爱培坊的神父和义工们，为实践基督之爱以实际行动行走在这爱的路途上。

实践信仰就要扎根于服从的美德，弘扬福音就要在堂区中树立正气。要把堂区建设成和谐的家庭，把教会建设成和谐的团体、爱的团体、宣传基督福音的团体。

宋志英以她多年的爱德实践，为中国大陆天主教会的堂区会长们树立了榜样。生命的浪花掀起福传春潮　　2007年，太原堂区成立了保禄爱心福传中心，开始步入了有组织、有计划、全方位爱心福传的轨道。