上半场为“圣经剧篇”包括：黄花港堂区的《让小孩子到我跟前来》、小套堂区的《十个童女》、林西堂区的《诺厄方舟》、东欢坨堂区的《天父的邀请》、五家庄堂区的《耶稣传教史》、南台堂区的《信仰之父—亚巴郎》。

以上，我们知道了保禄的外貌特征，我们再看看保禄的谈吐，更是“语出惊人”：　　A、保禄对厄弗所教会的长老们进行的一番劝勉的话，温柔、恳切、真诚，充满深情，感动了所有的人，“大家都哭起来”（宗20：17-37

圣座驻日内瓦联合国办事处的常任观察员西尔瓦诺‧托马西总主教3月23日在联合国人权委员会第四届会议上的另一项发言中谈到了儿童的权利。

这个团体包括大学教授、本堂神父、会士、修女和平信徒共40多位，来自全球各地，其中有最著名的维也纳总主教顺伯恩枢机、汉堡的辅理主教耶施克、圣座文化委员会秘书阿杜科诺蒙席。

37.就如在诺厄的时日怎样，人子的来临，也要怎样。38.因为就如在洪水前的时日，人照常吃喝婚嫁，直到诺厄进入方舟的那一天。39.仍然没有觉察；直到洪水来了，把他们都卷了去；人子的来临，也必要这样。

旧约有诺厄方舟的记载（创6：17-18），诺厄一家八口上了方舟躲避了洪水的威胁。爱把这个爱的繁体字形象地描画下来，正像耶稣被挂在十字架上的身体，左边像一个兵士用枪刺透了他的肋旁，立时流出了血和水。

在港逗留期间，一天，圣神神哲学院的教授、宝血女修会刘赛眉修女邀请圣神研究中心的英文主编安贝蒂修女（Sr.BettyAnnMaheu,MM）和我去山下招待她的朋友——来访的玛利诺会佳真妮修女。

本台记者拉维拉请公博尼传教修会的传教士扎诺泰利神父谈谈这个问题。他说：在这几年中为非洲作的承诺不幸的是从来就没有持守，我们为此都厌倦了。

　　几千年前圣经记载的大洪水以及诺厄方舟的故事是否真的曾经发生过？古罗马遗迹之一的恺撒里亚城是否真是被古代海啸破坏的？是谁造成了深海的环境污染？或许，揭开这些海洋之谜的日子已为时不远。　　

中非共和国班基总主教迪厄多内‧恩扎帕拉因加（DieudonnéNzapalainga）枢机关于移民的议题表示，那些留下和离开的人都有他们的理由。他们不能被当作怪兽而拒之门外。