主教座堂门口常有一位瘫痴教友“郑汉刚”，他的岁月是在手推车上度过的，由于他行动不便，常是满身脏污，魏神父就常把他抱出来洗澡，并细心地为他刮胡须，理发。这样爱主爱人的神长，实在令人敬佩。

并宣布召开御前会议，任命22位新枢机，其中包括了圣座万民福音传播部部长斐洛尼、香港教区主教汤汉、印度西罗马拉巴莱塞礼仪总主教乔治·阿兰凯利。

议会首任主席金汉宗9月13日表示，他会尽力“为长者提供有系统的福利服务。”他说新议会的紧急工作是协助天主教长者机构达到政府的标准，并教育在天主教长者中心的员工以天主教精神来服务长者。

康乃馨同中国的石竹，剪春罗、剪秋罗、汉宫秋等均为“同宗姐妹”，但它能散发微香，故又称“香石竹”。

在中国古代汉语里，“福”字就是有一块田耕，再有衣穿，吃穿不愁即为“福”。而“复”字的意思就是“重复、反复、再和又”。“传”字是专人为传，当然传得时候，传的人务必要专心地去传才行。

值得一提的是尚未领洗的中学生吴汉光同学，一次随妈妈王锦峰到教堂看到教会在替穷人“行乞”，便动了怜悯之心，与父母商量要与贫困生结对帮助，最后她与河北的一名中学生结对，她的爸爸与陕西的一名中学生结对。

汤汉主教在十二月二日开幕弥撒讲道中指出，利玛窦的福传工作，背后动力来自默观与行动上互相结合，他鼓励与会者既要重视灵修上的默观，亦要藉此引申出行动。行动需要反省与默观，使我们得到服务的力量。

这六位宗教领袖包括香港天主教汤汉主教、新教、佛教、伊斯兰教、道教和孔教领导人。

教区汤汉主教参加避静，并在接受《公教报》采访时指出，我们是修道人，入世是为了出世，而出世也是为了入世，帮助众生。

教区主教汤汉、多位神父和终身执事均有出席。信友学者顾汝德于1月3日的环节上称，整个社会正面对愈趋严重的贫穷问题，基督徒需要关顾穷人。