他指出：“我们要动员全体教友掀起一个爱读书、爱看报的良好风尚，用文字提高自身的信仰水平和福传能力；动员有文化的教友撰写稿件，加入文字福传队伍；写作能力强、基础好的人员要努力创作，当好文字福传先行军。

善会会长刘素萍、副会长兰凤云、刘维兰邀请全体善会会员到教堂学习室聚会，三位会长还邀请了本堂兰云水、任大海二位神父参加了茶话会。

回想起曾因深山里的早期修道生活，有十几个春节没有和家人一起度过，我问自己，越过非山非水的历程，是否有了少许是山是水的味道？初一早晨教堂的新春祈福弥撒是8点30分。

教宗在宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信众念经前，省思了耶稣步行水面的福音章节；那时，一场暴风雨导致门徒们困在船上。

一、前言众所周知，耶稣在他三年的福传过程中，曾行过无数神迹，其中包括变水为酒、治病救人、复活死者、五饼二鱼饱饫五千余人等，而他最大的神迹当属自己从死者中的光荣复活。

主教蹒跚地走过凹凸不平的池边，打开阀门，水立刻无声地喷涌而出，淋湿了青石，滋润了草木。为了让我们更进一步了解山庄的概貌，老人坚持要带我们到后山去看一看。沿着崎岖的羊肠小道，没走多远，已是满头大汗。

那天，当他刚为花园浇完水，就看见三个不良少年一步一步靠近了他。对他们那不怀好意的企图，他故意装做视而不见，只是问道：“你们想喝水吗?”“是的，我们想喝水。”

水分开以后，以色列子民便在海中干地上走过，水在他们左右好像墙壁。……到了天亮，梅瑟向海伸手，海水流回原处；埃及人迎着水逃跑的时候，上主将他们投入海中。

有一个故事对我们很有启发：阿拉伯人在旷野里旅行，如果带的水用完了，就会有在沙漠中渴死的危险。

随后，主教在讲道中为信友们解释了这神圣夜晚的光、水等象征意义，并鼓励领洗的新教友们，在今后的信仰道路上，要记得主耶稣是为我们被钉十字架而后复活的，因此，要常常进堂，时刻依靠主耶稣治愈自己，为生命带来平安喜乐