当科学还不发达，人们还不理解社会和自然应该如何相处的时候，宗教在保护自然、保护环境方面，就已起过很好的作用，因为他们一般都敬畏宇宙、崇拜自然，爱护生灵和注意美化环境，无论是国内还是国外的宗教，为大自然祈福的宗教活动数不胜数

看来如果要想使自己达到一种更高的、认识世界的境界，就必须破除已有的观念，不被现代科学的理论限制，不带任何自我的心态，用敬畏和善念去感受这世界真实的一面，人体自身梦幻般的意境，可能就会瞬间展现出来，全新的人生意义就会浮现

圣母在英国剑桥显现给当时的圣衣会总会长圣西满·史道可主教，授与圣人棕色的圣母圣衣，并说：“……凡配带这圣衣者，必将获得特别的恩宠；带着这圣衣去世者，免受永火之罚，因为这是获救的记号，危险中的保障，平安与盟约的担保”；“我是纯爱、敬畏

其中首当其冲的是贝蒂斯俱乐部主席洛佩拉，他不仅仅是对几乎所有不可见的神灵抱有敬畏之情，还按照西班牙的风俗，潜心地为天主教圣人画像或者雕塑以表明其虔诚。

正如《圣经》中所说作奴仆的，应该事事听从肉身的主人，且不要只当着眼前服事，像是取悦于人，而是要以诚心，出于敬畏主。你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人。

教宗表明，《天主经》虽然简短，却大胆而直接，因为耶稣没有教导‘讨好’上主的祈祷，而是邀请我们向祂求恩，推翻敬畏和恐惧的障碍。

他更强调时辰颂祷的重要性，因为这种祈祷是本笃会隐修生活的中心，他在《祈祷或默想序言》这本书中尤其激励读者热爱并敬畏天主。

人应敬畏天地，尊重自然，珍爱生命，认识自己真正的生命本源。只有这样，人才懂得谦卑，获取智慧，觉悟伟大。与天地人和谐进步。（全文完）

于是我对信仰产生了敬畏。”2013年，大德兰接受了洗礼。她说：“自从领洗后，在信仰内的生命让她的精神层次越来越丰富，日子越来越充实，今生有了依靠，来世有了永恒，非常感恩天主，感恩每一个帮助我的人。

2位主教13位神父7位修女虽然死亡为信者来说并不是生命的结束，而是新生命的开始，大多数人也不惧怕死亡，大都会坦然面对，心怀敬畏地接受死亡的来临，但毕竟每次失去一位中老年牧者或青年神长几修女为当地教会都是一个巨大损失