；晚上八点下班后，不紧不慢地骑着自行车，或干脆下得车来，把自己融入人行道，悠闲地踱步而归，思考点什么，反省一下什么，这时候，我是静的；因为工作关系，每天经过北京大学至少一个来回，我愿意提前从家里出发或推迟回家的时间

谈到接下来的国际牧灵访问，教宗表明，推迟印度之行是因为该国幅员辽阔，需要专程前往，但目前仍只是一个想法。至於访问中国的可能性，教宗说：「中国之行还不在准备当中。我很乐意前往，这不是一个秘密。

事后，政府被迫将该项目无限期推迟。马哈索诺神父带领与会者走访当地居民，了解他们如何处理这一冲突局势。学生中心还邀请班武里府副府长和府工业厅官员一同前往，并对有关发展计划进行讨论。

尽管最高法院对此案作出了裁决，但地方当局正在推迟执行该裁决。

但是要留意，不值得耍小聪明：利用上主的耐心，不断推迟真心检验自己的生活。上主有耐心，祂等待我们且一直赐予我们恩宠。我们可以欺骗人，但骗不了天主，因为祂比我们更了解我们的心。

帕利亚总主教解释道，继前几年省思了机器伦理、人工智能和新科技后，「我们决定要应对一个难度很高又不可推迟的议题，即人类学的课题，对人类当前旅途的意义加以提问」。

说西方很多教友一生只进三次堂：洗礼、婚配、追思（允许灵柩停放在祭台前），似乎也夸张了点，至少人家还在参与亲戚、朋友、同事们生活中的这些圣事呢。除此之外，四大瞻礼教友普遍存在。

那是今年5月7日晚，我在太原总堂望婚配弥撒，当看到堂内的教友分列两队缓缓前行到祭台前，从韩耀宗老神父处恭领圣体时，我很眼馋，眼瞅着领圣体的人越来越少，心里很急，便问总堂接待处的贾文明老师：“我是一个慕道者

神父当面告诫：“婚配是一件圣事，不好好预备想领就领吗？想求得天主的降福，必须尽好教友本分，学经言要理，进堂办告解、守规诫才行，绝不讲情面。”

看到这几句话，让我想到了几年前遇到一个手艺非常不错的裁缝师傅，都三十好几的人了，尚未婚配，当好心人要为他说媒时，问他标准是什么？他说:我要个会吃苦的媳妇，不要能吃苦的媳妇！