已经准备好了的青年唱经班来到教室，先是教唱手语《爱使我们相聚在一起》，所有陪伴员和学员一起拍手做着可爱的动作，歌声笑声打破了人与人之间的隔阂。

之后开始开场祈祷，首先是荧光手语舞蹈万福玛利亚的表演，全场关灯，表演者以荧光手套摆出了mary、祈祷、房子、笑脸等造型，表演结束主持人带领大家祈祷，大家一起诵念天主经。

有一位手语翻译员在现场为聋人服务。教宗在回答学生朱丽亚的提问时，谈到暴力的议题。教宗说：暴力是一个使我们越来越冷漠的过程。暴力使你丧失名字，我们的关系似乎是无名的交往。

有独唱、小品、三句半、大合唱、手语舞蹈等。钟楼顶上高音喇叭发出的声音吸引无数过路的人前来观看，堂院外面都是围观人群。大家感受颇深。

圣堂内：钢琴、跪凳、乐器、电子屏、水电线路全部更新；圣堂外：拆除旧建筑，兴建二层楼房，作为接待室、分享圣经、练习吹奏、学唱圣歌、排练圣歌手语舞蹈等场所。

对于同行的外国人、外教人不能很好地投入他们的功课（我和另一人不想一连几小时站在圣殿里而四处乱跑），他们表现得十分通融、友好，倘你问及其中的学问，他们又会十分耐心地认真解说，不过从不主动问你来历和信念。

他有继续解说福音。　　「亲爱的兄弟姊妹，在今天主日，我们继续诵读《路加福音》第十章。今天的经文关于玛尔大和玛利亚。她们接待路经村庄的主耶稣，但两人的方式不同。

另一方面，也渗透着生命之谜不可解说的动人魅力与深邃的价值。克尔凯戈尔先生就有著名的人生三阶段的说法，将人生划分为三个阶段：审美阶段、道德阶段和宗教阶段。

耶稣为这妇人辩解说，她似乎是唯一预知耶稣苦难的人，因而作出如此富含象徵意义的举动。涂抹香液可以解读为君王的受傅或是葬礼的傅油。

特别在《天主实义》论人魂不灭大异禽兽篇中，为了回应秉持中国传统灵魂观念的中士所提出的人生意义问题，利玛窦充分利用圣托马斯阿奎那的人学思想，对其灵魂学说、实体学说、理智学说的基本内容进行了解说。