天主、耶稣基督对人的爱,准确地说应该是一种慈悲,爱与慈悲不同,两者最大的差异就在一个悲字上。慈就是慈爱,就是爱,为什么慈后面还有悲呢?
1995年12月17日,我和儿子领受了洗礼,成了教会的一员,从此我们沐浴在主爱的阳光雨露中。
常常在想:爱,到底是什么?是包容、是谅解、是宽恕、是信任、是不舍弃……爱,岂不更是一种持久不变的守候?
2010年9月12日至17日,州教区圣母无原罪堂一行21人,由陈先进修士组织到陕西省西安教区及周至教区举行朝圣活动。朝圣一行人于12日晚11点到达西安火车站,周至教区李满和神父自始陪伴。
当天福音记载耶稣回答法学士提出有关“法律中哪条诫命是最大的”的问题,耶稣的答复强调了爱天主和爱近人之间存在著一种密不可分的关系。祂说,“你应全心,全灵,全意爱上主你的天主”(37节)。
“你的眼,是否被太多美丽的事物迷惑;你的心,是否被太多纷杂的世俗绑锁;分些关怀,给角落中受伤的灵魂,分些爱给那些不起眼的灵魂,以基督的心为心,以他的眼看世界,你身边的人需要你我把冷漠变成爱。”
服务,意味着要付出,要牺牲,要爱。这正是世界所应有,世人所紧缺,也是基督所强调的。神父为教友、我们为他人、夫妇之间和儿女为父母洗脚正是爱及其美好温馨的表达。
深邃的夜空,点缀着颗颗繁星,它们眨着眼睛,似乎在诉说着天主爱的工程。月亮浮在云端,露出半边笑脸,似乎有秘密倾吐。
爱的第二个境界是以所爱的人为中心,而不是以自我为中心,这是爱的成熟阶段。在圣经里面,多次讲到耶稣所爱的那个门徒。最后晚餐的时候,他靠在主的胸前,听着主的心跳,听着主的话语。
本报讯5月14日,上海教区浦东总铎区金家巷无原罪始胎举行了开堂典礼。弥撒由金鲁贤主教主持,19位神父共祭,1400余名教友参礼。