亚当与厄娃的故事也使我们明白，随着人性的堕落，人对婚姻的理解也产生了一定的限度，以色列子民的历史之中亦出现了休妻之事。虽然梅瑟法律允许人休妻，但天主从未放弃召唤，藉先知之口训导以色列子民。

杰弗里对牧师说：“上帝真的是太不公平了，有能力的人得不到机会，没能力的人却能成功！”

著名罗马作曲家及教授马尔科．弗里西纳（MarcoFrisina）蒙席。　　

除了国际社会的承诺及当地百姓的动员之外，贝鲁特的一位本堂神父厄里亚（EliaMouannes）向本新闻网讲述了地方教会的行动。

教会为此召开了厄弗所大公会议，会议中教会钦定了天主之母的道理，并对此称号给予说明：圣言在圣母胎内，与肉体结合，故按肉体而言，他可说是受生者，因为圣言，已把这肉体的诞生，作为自己的诞生。

在旧约的记载中，他是厄肋阿匝尔家族阿希突布的儿子（撒下8：17；编上24：3），在达味与撒罗满的王朝中担任大司祭（撒下20：25；列上4：4）。

圣母是基督的母亲，对她的爱子和所救赎的人类有绝大的权力。她深爱所统治的人，藉权力之运用，使他们获得幸福，圣母──海上北斗。人生如在险波恶涛中，种种诱惑、苦难不断打击我们，随时感到有危险。

在厄里亚与厄里叟两位先知时代，天主也藉先知之手显过增多食物的奇迹：天主吩咐厄里亚先知往漆冬匝尔法特一个寡妇家里去，说已让那里一个寡妇供养他。

那卑陋的山洞，那冰凉的马槽，那一根根干草，都在以无声的言语告诉所有的基督徒贫穷的人是有福的，因为只有心中贫穷的人才不容易被这个金钱至上的时代所击败，只有心中贫穷的人才更容易身在尘世，心系天乡，也只有心中贫穷的人才更容易把一切视为废物而以耶稣基督为至宝

为期一周的默想也是对厄里亚先知的牧灵解读。厄里亚是旧约圣经中最伟大的先知之一，是忠於天主、反对偶像的护卫者。