为解救患病和受苦的人摆脱他们会经历到的孤独和遗弃，只需“片刻的关注”和“动怜悯的心”。教宗强调，撒玛黎雅人把遭逢不幸的陌生人当作兄弟，“没有多想，就改变了一切，他让世界变得更加友爱”。

自满的我坚强似铁的我已化成了柔和的溪水又成了展翅的云层积压在心底的那一层厚厚的冰被爱的火焰融化苏醒主呵有了你的陪伴流浪的心灵有了明亮的途径再也不用自己抗着抗着连自己也搞不清楚的负担与沉重一切的忧虑，牵挂因着你的来临我只有接收，听命和顺从在您的指引中我就随意着走吧愿意哭的时侯就哭愿意歇息的时侯有您温暖的怀抱在慰寄疲惫的心灵这一刻，没有自己的一刻好轻松，好感动感动的心能穿越江河感动的话能响彻云霄感动是天使的翅膀她飞了

这位东方教会部部长祝望为圣地的爱德行动能够增加，以便有秩序和平衡地保障对圣地教会生活的正常和特殊需要的支持。

闭幕式现场，文致和基金会向石家庄（正定）教区赠送了荷兰画家所绘9位致命者的肖像。主办方以善牧为羊舍命的中国字画作为回礼。信德文化研究所的副所长韩清平神父致闭幕词。

张善子（1882-1940年）：中国画家，原名张泽，四川内江人，为国画大师张大千之兄，专攻画虎，自号虎痴，为近代中国画虎名手，驰名中外，获美国福特汉大学名誉博士，并得画虎大师、世界美术教授之称。

清朝画家吴渔山神父说：幻世光阴多少年，功名富贵尽云烟。若非死后权衡在，取义成仁枉圣贤。希望比现在重要，将来比现实重要，人无远虑，必有近忧。

这幅巨作代表了画家职业生涯的最高峰，他善于运用非凡的自然主义风格描绘各类动物，并因此而出名。展馆内还将设立一个创新的室内温室，采用尖端技术制造而成，代表了普世的讯息有光！（创一3）。

这正是这场展览的意义所在，也是我们为何选择这样一个简洁明了的标题：纯粹地呈现这位画家本人，以当代视角展示最新研究与近期重大发现。”

领洗得救后我们开始敬拜天主，热情洋溢的歌颂祂、赞美祂、传扬祂，如同这位画家一样，准确的描绘我们所信的是谁，并因此充满了自负，甚至认为只有我们对主的认知才是真知，其他派别都是旁门左道⋯⋯所有所有的外在一切

教宗解释，这位少年的心为圣神羁动，圣神驱策他接近耶稣、跟随耶稣。但他的心是满的，他没有勇气掏空内心。他选择了金钱。他的心里装满了钱……。但他不是小偷，也不是罪犯。