如果以前是空虚的、疏离的、冷漠的，那么，现在则变得充实、信任、喜悦；如果以前是恐惧的、愤恨的、自怜的，那么，现在则变得宽恕、慈爱、感激；如果以前是不安的、怀疑的、贪婪的，那么，现在则变得果断、知足、接纳

亚当和厄娃生活在这样一个空间中，有工作，有友谊，没有恐惧，没有仇恨。人与人之间的关系是善意、理解、友爱、尊敬、宽容和忍耐。这样的环境，这样的生活是何等的善何等的美。

恰在此时，天降一颗陨星，坠落在秦帝国的东郡，使赢政陷入巨大的恐惧之中。因为这颗陨石之上刻着四个大字：“始皇帝死！”这个可怕的诅咒，让赢政突然意识到自己已日薄西山。

这种祈祷就是总裁说的：‘我们的抗战精神重于物质，要以我们的精神来战胜敌人的物质。’也就是《卖克图布》经上所说的‘无形之战胜于有形之战；精神之战胜于物质之战。

他还强调，我们不要害怕圣神的喜乐，因为它是战胜自我封闭的道路。3．圣神的确在改善我们，而且藉着我们的合作，祂也愿意改善我们所生活的世界。这是4月28日教宗的推文。4.向圣神开放，建设真正的团体。

关于法王亨利二世之死的预言，在1555年，他在一首四行诗中这样写道：年轻的狮子将战胜年老的／在一场单对单的战斗里／他将刺破金笼中的双目／两个伤口合成一个／它始于残酷的死亡。

人的恐惧是怕成长，因为成长是需要历练的，所以往往人追寻的不是天主本身，而是追寻天主的奇迹，更偏向于走那不要历练的捷径。

尤其最令我恐惧、矛盾的是：我怕这样死去灵魂会下地狱，永久的被火烧……在这种痛苦折磨之中，我的性格发生了质的变化，变的很冷漠，很固执，很硬性。从心底里总结出这样一个真理：钱是万能的！

在他们心中恐惧，充满困惑时，祂向他们揭示逾越奥迹的意义：即按照天父永恒的计划，祂必须受苦并从死者中复活，为能带来悔改与宽恕（参阅：路二四：26、46~47）。

也是通过这种方式来意识到，在过去的时光中，神恩是如何被生活出来的，什么是它的创造力，面对过哪些困难，以及如何战胜这些困难的。