阿强没有去上高中,在附近打工,他当时身高已是182公分,又黑又壮,但为人非常和气,打工的地方,人人都喜欢他。
教宗特别提到“礼貌态度的奇迹”,这是一种需要予以恢复的与人相处的态度,因为它是“黑暗中的一颗明星”,是一种“释放”,从当今时代占主导地位的“无情、忧虑和分心带来的紧迫感中释放出来”(222-224号)。
反之,如果我们向自己的骄傲和自私妥协,我们的传播能力可能会遭到误用,一如在圣经中远古时代加音和埃布尔尔的故事及巴贝耳塔的故事里所看到的(参:创四4-16;十一1-9);不论就个人或团体而言,其典型的征候就是对真理的扭曲
读圣经需用心眼,听真道当以灵耳。窄门要努力挺进,天路要奋勇攀登。为人作盐和邻里,行事如光照乡亲。人间劳苦终有尽,天上福乐永无穷。基督家庭春常在,信主门第福自多。基督福音千秋颂,圣经真道万年传。
巴伐利亚电台78.4.2[page]黑暗中的光明在教会礼仪年中的两个神圣之夜,即复活节与圣诞节前夕,光明的象征与黑暗的象征交叉在了一起。
(35)坚持走完通往哥耳哥达(髑髅山)的道路,体验被拒绝和被怀疑的极苦,然后,在逾越节大事件,乃至五旬节的情形,以及在百姓中的福传等奇迹中,他们欢心踊跃,这些都是忠诚和喜乐的里程碑,因为这些都表明了空虚自我
在墓旁的一块木牌上,记载着这样一个故事:1797年7月15日,一个年仅5岁的孩子不幸坠崖身亡,孩子的父母悲痛欲绝,便在落崖处给孩子修建了一座坟墓。
1990年代中期,袁引修女(右二)和当时的马英林神父(左一)与修女们为已故侯进德主教扫墓、追思祈祷后在其墓前合影。1994年5月20日,侯进德主教不幸因病早逝。
民国六年卒,墓在路南尾则。龙台主教府遗址考证数据本志以清末为限,然清末滇省教士、教友之统计急切不可得,但自近年(民国二十七年至二十八年)之报告中,亦可推知其大略。
之前,我们拜托了本堂武永平神父定制两个花篮,敬献在墓前,以表我们全体学生对院长的敬意和感谢。