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梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

另外第二个原因,就是30年前,韩国兴起了很多运动,很多年轻人都去争取民主和正义,天主教会开放了主教座堂,欢迎青年们进来,所以社会认为教会是跟穷人在一起,跟正义在一起,很多人就去追寻和加入这个教会。第

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

用真正的意思是用来相反异端教派的;从第三世纪起,这层意义得以确定。至公一词也指普世性,就是指真正的教会扩展到全世界,或者一个地方教会与普世教会的共融。在不同的信经中都用至公来指教会。

隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

第二是道在我们自己的先天本性,《中庸》所谓天命之谓性,上天赋予我们一个先天本性,《大学》叫做明德,我们都有一个光明的德性。第三去除后天污染,才能恢复我们的先天本性。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

C.爱的需要第三组的需求是我们性爱的需要,或许在我内在体制中没有比这些需要更重要的了。它们的实现及满足会带给我一种亲密与喜乐的感觉;它们的匮乏会带给孤独与空虚。性是天主给我的礼物,使我终止我的孤独。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

在“天下第三行书”苏轼《黄州寒食帖》,在布局参差错落,字体大小不一的作品中,感悟书者的“聊寓其心,忘忧晚岁。天真烂漫是吾师”的率性自然人性光辉。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

暴风雨过去后,他带着三份教宗诏书去见他的总会长:其中一份允许他处理金钱,另一份允许他在修道院外生活,第三份诏书(如果我没记错的话)允许他去任何地方旅行。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

但静默了三十多年的中国教会和政府宗教部门突然发现,一九四六年老教区与当时行政区的界限以及名称存在很多的不同和很大的差异,因而引起的教务管理和冲突问题逐渐明朗化了。

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

其后的主日,将临期第三主日,罗马的主教座堂,即圣若望拉特朗大殿的圣门,将要开启。其后的数周,其他宗座圣殿的圣门也要开启。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

其后的主日──将临期第三主日,罗马的主教座堂,即圣若望拉特朗大殿的圣门,将要开启。其后的数周,其他宗座圣殿的圣门也要开启。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

全社会的包容和期盼使得福音越来越通过善良的信众而渗入社会每一个阶层,如春雨湿润大地;二是社会中产阶层和知识阶层对基督教信仰所包含的真理、伦理和理念的认同,也在法律、道义、规范等等方面产生了有益于基督信仰的公共氛围和公众印象