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神学年刊主编 周景勋博士: 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21

若从知识角度分析,则现代性是指:——「第一.知识的理性化与世俗化,第二.科学知识的无限扩张,第三.知识的权威性之增加。」

专访:承行主旨——牺牲享受,享受牺牲
2012-08-29

第三,就是虽然各宗教教规、教义、制度等都有所不同,但很多地方都可以合作。比如在提升社会的精神价值、精神生活、伦理道德等方面,甚至在教育文化、赈灾救济等方面都可以合作。  

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

用真正的意思是用来相反异端教派的;从第三世纪起,这层意义得以确定。至公一词也指普世性,就是指真正的教会扩展到全世界,或者一个地方教会与普世教会的共融。在不同的信经中都用至公来指教会。

教宗方济各就任一周年讲话辑录
2014-03-12

——教宗12月15日将临期第三主日主持三钟经祈祷活动时表示,教会是喜乐的家庭如果基督徒忘记了希望和温柔,他们会成为冰冷的教会,失去方向,被不同的意识形态和世俗的态度阻碍。

上海:杨道公老师周年祭
2015-01-25

第三,杨老师也是一个不断追求美的人。这个美不是体现在他的房屋、家具和生活用品上,而是体现在圣经上所教导的那样,他以圣德来装饰自己,非常注重修德。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

第三,就是最近20多年来,韩国很注重圣经运动,每个地区都有很多人去聆听圣经,成立圣经分享及研经小组,得到了很多恩宠。[page]弥撒礼规宗若望神父:有关领圣体之事,礼仪部的枢机主教提倡用口领圣体。

隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

第三去除后天污染,才能恢复我们的先天本性。这个过程《中庸》叫做修道,《大学》叫做明明德,也叫诚意正心。孟子叫求其放心。把我们那颗放纵的心找回来,最终才能达到没有一丝一毫私心杂念的境界。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

但静默了三十多年的中国教会和政府宗教部门突然发现,一九四六年老教区与当时行政区的界限以及名称存在很多的不同和很大的差异,因而引起的教务管理和冲突问题逐渐明朗化了。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

C.爱的需要第三组的需求是我们性爱的需要,或许在我内在体制中没有比这些需要更重要的了。它们的实现及满足会带给我一种亲密与喜乐的感觉;它们的匮乏会带给孤独与空虚。性是天主给我的礼物,使我终止我的孤独。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

在“天下第三行书”苏轼《黄州寒食帖》,在布局参差错落,字体大小不一的作品中,感悟书者的“聊寓其心,忘忧晚岁。天真烂漫是吾师”的率性自然人性光辉。