主耶稣在十字架上的伟大的爱，教友为修建圣殿、修筑朝圣之路付出的无私的爱，还有步履蹒跚的老者、拄着双拐的姊妹对主赤真赤城的爱，令人钦佩、叫人感动。朝圣，是补赎、是历练、是学习、亦是成长，感谢天主！

米兰人，你们当然也是盎博罗削的传人，但你们更属於伟大的天主子民。这个子民由无数的面容、故事和来历组成，拥有多元文化和多种族。这正是我们的一份财富。

它以伟大的母爱细心呵护小鸡，当遇到老鼠、黄鼠狼等敌害时，它定会以命相搏毫不畏惧。谈起鸡，真的是很让人同情。古往今来一直被人瞧不起。关于鸡的评价虽也曾有那么两句颂词，如金鸡报晓，但毕竟是少得很。

磨子山，既非高耸入云，也无奇花山上的简易圣堂异草，但在内蒙教友们的心目中，它却是一座伟大而神圣的山。

可是，当得到巨大的荣誉之时，竟然发现荣誉的背后并不都是敬仰、感谢，而更多的是自己对自己的欺骗，是一个伟大的虚妄。这就是我们一生所过往的生活，无论贫穷贵贱所希望所走过的生活。

祂敦促我们不停行善，常怀实践伟大计划的渴望。我喜欢想像天主此刻也对我们每个人怀有梦想。缺少梦想的人生当不起天主，憔悴又屈服的人生不是基督徒的生活。」

冒寒前来参加我母亲的葬礼，有一首诗这样说：‘苦日子过去了,母亲老了；好日子来了，母亲走了；母亲健在时，我远游了；我回来了，母亲走了……’我的母亲和所有的母亲一样平凡而伟大

在这慈悲禧年中，若我们每一个人都能钳制舌头，为教会将是一项成就，成就一项伟大的圣德。关於希望，教宗谈到修会圣召减少，修会团体老年化，甚至一些隐修院只靠4、5个年迈修女支撑的困境，以及由此引起的弊端。

馁者来而食之，寒者来而衣之，病者疗而起之，死者葬而安之，充分勾勒出郭子仪践行信仰、笃行仁爱的伟大形象。享誉中外的大秦景教流行中国碑，自1625年出土后，在国际上引起广泛关注。

作为年轻人，她的答案让我颇感惊讶：「我以往从未见过这样领受圣体的，现在这成为我参与弥撒圣祭中最喜爱的部份，跪在圣体栏前，耐心地等待耶稣将被置于我的舌头上；跪在圣体栏前这个动作，某程度上能带领我得到领受伟大救主所需要的那份谦逊