他也指出几个急切合作的方面，要求基督徒以希伯来人心态去理解，是十诫的作为道德的核心，是以色列、教会以至非信徒及全人类的永远价值。教宗总结全文，祈求上主把宝贵的和平带给世界，尤其在圣地。

基督徒的信仰生活是以爱为核心的生活，我既然接受了基督信仰，就应该去追求基督之爱，当我在生活中实践了这种爱，见证了自己的信仰，我便获得了幸福。

非常明显，孝敬的核心就在于发自心灵深处的真挚爱慕。因为离开内在的真诚，外在的孝敬便会失去意义，使孝敬的质量大打折扣，只有诚于中而形于外，方可使孝老敬老的美德具有超性价值。

换言之，一直是教会核心的教友，必须更加积极主动地传福音。这需要两件事：首先是教友必须摆脱神职人员掌管一切这种被动心态的束缚。他们不需要也不必要等待神职人员的许可或指导。圣神自然会带领。

政协民宗委以加强宗教思想理论建设为切入点，去年组织召开了引导宗教界以社会主义核心价值观阐释教义的主题协商座谈会，邀请宗教团体负责人和基层教职人员专家学者与党政宗教工作部门领导一起共同研讨实践路径和方法，

举例来说，从改革宗教会团体那里，我们可以学到天主圣言是教会生活的核心；东正教会可以教导我们众议精神和主教集体领导；天主教会则能在大公运动里凸显教会的普世性。

“随后的章节进入爱德的核心，让我们看到爱德如何支持兄弟情谊。在最后的几章中，教宗具体地提出我们应努力的路径：政治、对话及修和。教宗也呼吁各宗教努力，邀请有信仰的人致力于这普世的兄弟情谊”。

教区秘书长卢学利神父邀请大家，作好传道员的工作，“传道员是基督的勇兵，是教会发展的灵魂、核心。要以忠信之心和爱心耐心，为主作工，撒播福音的种子，使教会增辉。”

我们必须再次回到核心：‘圣言成了血肉’。在这降生成人的十字架的绊脚石上，有教会的未来。”祈祷的重要性教宗接着谈到祈祷的重要性。他说，“祈祷好比儿童感到有局限、软弱无能时，说出的‘爸爸、妈妈！’

因此，要重新发现天主是“我们的父”、重新理解要肖似祂，是整个四旬期皈依之旅的核心。我们不只是单单相信一个我们称为“天主”的实体和名称，而是如我们的《信经》中所念到的：“我信全能的天主‘父’”。