造就人的话是：传扬天主的福音让人得救，访贫问苦安慰解忧，劝勉冷谈教友使其热心帮助罪人弃恶从善，鼓励他人积极向上……要像圣保禄宗徒那样，凡有益于你们的事，我没有一样隐讳的，我常苦劝你们悔改

积克又有时间去悔改，但死亡突如其来，不见魔鬼来收灵魂，他来到天堂门前，伯来禄不肯开门接纳，因为积克一生从来没有做过一件无私的好事。来到地狱门口，魔鬼气犹未尽，不肯接纳到地狱中。

从这个意义上讲，我们领洗的日子是一个美好旅程的起点，这段旅程通往天主，持续一生，这也是一个悔改的旅程，并始终得到告解圣事的支持。

（二）朝圣：到罗马宗座圣殿或者各教区指定的圣年朝圣地去，以悔改之心跨过圣门，寻获力量、拥抱天主的慈悲，藉着宽恕和施予，实践圣年的格言：如同天父满怀慈悲（M.V.，13，14）。

三、贤士——真心　　每逢圣诞节，在一所教堂大门两侧都要写这样一副对联：庆救主降生当效贤士来朝献礼物；贺恩门开放切望罪奴悔改信耶稣。　　

当天，陈忧道神父在弥撒后带领教友们做驱邪医治祈祷，大家手拉手、心连心，为自己和家人的悔改、为家庭的和睦、为堂区的复兴献上诚挚的祈祷，主内的家人们互相祝福，感觉心变得柔软，心灵的距离拉近了许多。

对于四旬期的意义，传统认为我们的克苦、斋戒、悔改，是为了让我们度天主子女生命的生活。而透过对旷野之旅的分析，似乎四旬期还有一层潜在的含义，即回忆起天主对我们的恩宠，并让天主净化我们。

历时七天的旅程……充满困苦、蜕变、悔改、感动、信赖、陪伴、喜悦。

曾经平息风浪，他怜悯我们死亡恐惧，曾复活过数位死者，他怜悯我们的权势恐惧，从高位上推下权贵提拔弱小卑微，他怜悯我们的深深自卑，曾喜爱了匝凯和税吏，解救被众人判断的淫妇，他怜悯我们的悔恨，在十字架上接纳罪犯的悔改

随着两声枪响，神父倒下时，荧幕上呈现的是一幕幕那些他曾经劝告悔改的教友，他们仍然各自走着自己的路。