这一现象说明天主教企业家们更信任自己的家人与亲人，而且这个事实应该可以为马克斯·韦伯等人的结论提供证据。

这可并不是在早期教会内和那些真正信仰成熟的教会团体内的现象，他们那时不仅关心兄弟姐妹在肉体上的健康，而且也关照他们心灵的健康和他们人生的终极目标。圣经告诉我们：你斥责明智的人，他必会爱你。

这种现象只有一个解释：就是人有灵魂，动物没有。他问：灵魂从哪儿来？我答：灵魂是天主给的，所以人都是天主的的儿女，世上只是人生的旅途，我们的家乡在天上，最终都要回到天主身边。他问：那为什么又要有地狱呢？

在亚洲，此类自我孤立的现象十分普遍。特别是因为各大宗教（佛教、印度教和伊斯兰）在亚洲的广泛流行，几千年来深深地影响到了亚洲许多文化的形成。

他说：看到这些现象，我的信心产生了动摇，不知道自己将来能不能做一位好神父，好长一段时间，内心处于挣扎之中。但在祈祷中总有一个声音对他说：你要留在这里。有一种无形的力量使他走不出神哲学院。

在福传的工作中我看到一个现象，越是刚领洗的教友（成年）越有福传心火，同时也结出了更多的福传果实。

实际上，上面提到的天谴论、报应说、88数字迷信等等奇怪现象，不得不归因于宗教的缺席。在宗教失败的地方，就是迷信的泛滥。

关于圣迹的核实，梵谛冈有严格的规定，以免过分热心者将某种现象附会成为圣迹。所以神学委员会有责任确定列品案中当事人是否有圣德及在天主前有代祷能力。而医学委员要鉴定以下六种因素。

3.以教导和教育作为和平的驱动力近几年来，用于教育和训练的资金大幅减少，此现象全世界皆然，大家多半把这些资金视为开支，而不认为那是投资。

所以有很多时候，在捐助了以后，他就通过媒体进行表演化、名人化，这种现象蛮普遍的。