圣史若望为我们解读了其中的深刻意义，他说：耶稣既然爱了世上属於自己的人，就爱他们到底（若十三1）。天主的爱永无止境。一如圣奥斯定常说的，这是一种爱到底且无止境的爱。天主为爱我们付出一切，不惜任何代价。

教宗解释道，这凯旋主义是有害的，是世界的首领。凯旋主义设法透过走捷径和虚假让步来达到目的，并指望乘上胜利者的战车。

在圣堂内祈祷之后，教区李主教给大家介绍了教区的历史与现状，艾智德团体的负责人也向主教介绍了团体，本堂神父为几位教友办了告解。出堂之后，大家与主教神父合影留念。

天主的话解开了我的心结。原来，基督徒经得起痛苦之火冶炼的，才是精华。痛苦的历炼后，我的信德得到了提升，让我凡事更能仰望和信靠天主。我家专门腾出了一间房子，进行了高档装修，作为祈祷室。

在那里妈妈开始给我们讲解圣教会儿童要理里的故事，教我们念经，也经常随着大人到教堂望弥撒、告解、领圣体。后来，我与哥哥辅祭，哥哥提香炉，我捧蜡烛。妈妈还特意缝制了两件小白套衫给我们辅祭时穿上。

耶稣的慈悲解救了罪人，释放了被压迫的心灵，给迷途知返的人以新生与希望。结论教宗方济各在禧年诏书《慈悲面容》中对慈悲作了最充分的阐述和总结：慈悲一词，揭示至圣天主圣三的莫大奥迹。

他说：「圣福若瑟神父在其书中写道，自己初来香港，听不懂本地话，但仍努力学习，到后来听懂后第一次听告解，他很开心。」

圣殿内祭台上方的圣母塑像正殿大门右边的门进去是一个告解室，里面的圣母塑像也是一百多年前来自西班牙，而圣母的轿子则是由福建名雕刻家所镌刻的，百余年来完整无缺，圣母依然亮丽无比，闪烁着耀眼的光芒，同时也带给我们安详

然后，教宗方济各解释道，魔鬼、谎言之父喜爱的是分裂、争吵的人民，而非学习合作的人民。再者，相遇并非伪装自己，或是去异存同。「区分的标准在于：一个人建设的是桥梁还是高墙。

教宗在《致中国天主教信友及普世教会文告》中解释道，签署协议的理由在于：推动福音的宣讲和中国天主教团体的合一。教会对这个进程怀抱信心，因为信德能改变历史。教宗方济各开启的结构性改革在这一年中仍继续进行。