据悉，隆昌县天主教堂正在对受助人员进行摸底，主要向年老、贫困、残疾、重病、孤寡老人进行救助，各项准备工作正在有条不紊地进行。　　

因为教会是“天主在地球上的家”在这个家里不允许“贫困存在”；但是同时天主赐予我们的爱（Caritas-Agape）超越了教会的界限，就像在耶稣的关于“好心的撒玛利亚人”的比喻中表现出的“爱的广博”一样。

求学期间，尽管家境非常贫困，父母长年有病，仍艰难地把他供养到了大学毕业。之后，他在北京这个大都市中找工作，费尽了周折，最后经人介绍找到了一个，在北京这个地方最便宜的房子为他来说也是一个巨额数字。

他们仍在讨论贫困大学生受助后要不要感恩戴德，享受低保的家庭在盛夏能不能用空调，慈善企业家面对穷人索捐该怎么办等诸如此类的问题。德肋撒修女在照顾孤儿德肋撒修女用自己一生的爱，诠释了她对“人”的理解。

这些司铎们在离开了自己的原团体后，将全部的使徒激情都投入到了当时刚刚诞生的团体，为处在贫困、发展中的团体服务。而他们中，还有为数众多的殉道者。

李晶主教介绍说：“尽管我们教区也比较贫困，但为有需要的人，无论是否富有都应出一份力，主教座堂位于省会银川市，教友们经济条件相对好一些，所以圣枝主日组织大家为赈灾奉献爱心，也代表我们西部地区回应一会一团的号召

当牧童按照天使的指引找到那位刚诞生的婴儿，他们看见的是一位躺卧在马槽内、襁褓中的婴孩；牧童如何相信，这位婴孩能改变他们贫困的⽣活环境？

这一天，他的活动有两项：上午在哈瓦那的何塞·马蒂革命广场主持感恩祭；下午前往哈瓦那何塞·马蒂国际机场接受欢送礼，告别这个国家，结束第23次国际性牧灵访问，返回罗马梵蒂冈。　　

这次机上记者会触及的主题包括与穆斯林的对话、有关耶路撒冷的宣言、移民潮、里昂总主教巴尔巴兰枢机的案件、在基督信仰传统深厚的国家内良心自由的危机，以及关于魔鬼的行动。

相反地，这正是再次寻求政治解决方案的时候，好能回应人们对自由、和平与正义的正当渴望，必须应对人道危机，协助流离失所者，以及那些逃往邻近国家的人们，尤其是在黎巴嫩和约旦的难民，使之安全地重返故土。