2006年的七月底，我参加了无锡天主堂举行的大学生夏令营，在此过程中我听到了天主对我的呼唤，我确定这是天主召叫我终生跟随他的声音，因此我向父母提出了修道的想法，没想到，遭到了父母的强烈反对。

不过，外地大学生毕业后在天津就业的人慕道的比较多。西开教堂的慕道者们正在认真地听课信德：天津西开教堂原来实行封闭式管理，弥撒后就关闭起来。

极大地宣扬了基督圣教，引起周边教外群众广泛关注；宜昌教区牧峡青年团周六的“英语沙龙”节目，氛围格外活跃，吸引了不少大学生和英语爱好者前来参加；辽宁教区抚顺堂区若瑟青年信仰团体的音乐舞台剧；今年7、8月，

其实上海的精准防控一直让市民非常安心，3月初不少行政区都有封控区，3月12日中小学生和大学生全部开始在线上课，大家都没太当一回事，这回也一样，大家甚至还把3月31日过成了跨年夜、愚人节过成了大年初一！

其它的如，今年八九月份发生的十余起大学生被侵害的案件等。

据调查，一些边远贫困堂区外出务工教友超过一半，甚至更多人口已经远离家乡到外地打工谋生。

而且贫困悬殊已经扩大了。据我了解现在已经有不少有志之士，挺想捐点钱来做点好事的。可是这个钱要捐出来不是那么容易的。你捐到哪儿去了？怎么操作？所以我觉得当务之急，我们的政府应该出台一些法令了。

因为天主教在两千年的奴隶社会就公开宣讲：人都是天主的儿女，都是兄弟姐妹；在那妇女没有社会地位的时代就严格规定一夫一妻，不许离散制；在那私有制被视为神圣的社会就宣讲富人有义务周济贫困。

这么多年以来，为了改变所谓的贫困生活，我天天在忙碌奔波，在繁忙中几乎忘却了自己还是一位教友。忘记了天主，遇到困难就自暴自弃。直到这次参加了避静，我才真正地找回了自己。

上述国家中面临的最严重现象是贫困、营养不良，特别是少年儿童营养不良、疾病、缺乏医疗卫生和教育条件。这也是教会的使命。在宣讲福音的同时，从完全的意义上关怀人的生活。