信仰吸引我们进入天主的不安，这让我们成为内心朝圣者，迈向真正的世界之王和他承诺的正义、真理和爱。在此旅途，主教必须勇往直前，指出信、望、爱之路。」　　

他说：我生后第八天受了割损，出于以色列民族，属于本雅明支派，是由希伯来人所生的希伯来人；就法律说，我是法利塞人；就热忱说，我曾迫害过教会；就法律的正义说，是无瑕可指的。

图案借鹤的雅名一品鸟来表达对天主的崇拜；剑——在教会里是权威与正义的象征。天主的话被形象地用剑表示，在默1：16中说：从他口中出来一把双刃的利剑。

这个部门会帮助教会以更有效的方法促进正义、和平、关怀万物等可贵的善，同时关心移民、贫困者、生病的人，以及被排挤、被边缘化的人、遭监禁和失业者，还有军事冲突、自然灾害的受害者，以及各种形式的奴役和施虐。

亲爱的朋友们，我们也明白了为什麽圣伯多禄宗徒称我们为正义受苦是有福的（13节）。

这也是今日的门徒的状态，当摆在他面前的一个情况令他感到，甚至令他相信他没有能力克胜我们弟兄身受的许许多多的不正义时，他便缄默不语。

唯独当他遇到一个名叫科尔乃略的罗马百夫长及其家人，他才受到启迪，说道：我真正明白了：天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏祂而又履行正义的人，都是祂所中悦的。

教宗在巴勒斯坦地区强调的方针路线幷非很新，是圣座关于在那块土地上的正义中寻求和平道路的路线。

圣座圣职部部长胡默斯枢机在圣保禄大殿主持弥撒时，强调司铎是耶稣的门徒，他们履行使命的对象以穷人为优先，因为穷人是天主所宠爱的，他们需要感觉到教会与他们在一起，不论在迫切需要的援助上，或是在推展一个以正义与和平为基础的社会上

尽管他对耶稣的言论也很困惑，甚至有些反感，不过他还是觉得耶稣很善良，很正义，有着不可思议的神奇能力。如果有一天他真的做了默西亚，那也将是自己荣耀无比的时刻。