勤奋持家家父武天虎，圣名若瑟，1920年生于太原西柳林一个世代热心的事主家庭。自幼弃家修道，先入榆次教区洞儿沟小修院，上世纪30年代初进入山西大修院。

徐主教在当天的讲道中说：圣教会鼓励我们每个家庭把大圣若瑟作为我们生活的榜样，使我们每个人更好地懂得天主的恩宠。

“原生家庭”的课程设制，增进了恋人们自我以及相互认识的深度，找到了一些问题的根源，为以后的健康相处打下了基础。

几年前交河城就只有姓武的一家老奉教家庭，武家几口人，儿女虽自幼领洗，却连自己的圣名都不知道，额头上虽有神印，心中却没有了天主。父母二位老人信仰还算热心，但这里没有聚会点也很少能参与弥撒。

1998及2001年，天父分别给我们的家庭增添了两份恩宠：两个女儿。在现今香港社会不愿意养儿育女的文化中，我建立了一个四口之家，实践了在婚姻圣事中的承诺。然而，天主在我身上的计划这才刚刚开始!

把福音传遍四面八方。辽宁沈阳南堂的本堂王建信神父牢记使命，不忘承诺，圣召路上勇往直前，堂区牧灵不遗余力。

她们分别是任玉艳(曼德修女)、任双艳(卓娅修女)，两位修女是1992年出生于贵州省思南县流水村的教友家庭，又是双胞胎姐妹。

对信仰严肃而深刻的反思，应该用新的方式勾勒出教会和当今时代的关系，基督信仰和现代思想中某些基本要素的关系，目的不是要顺从试图远离天主的当今时代，而是向它介绍福音，展示福音的伟大和纯洁。　　

对象扩展至区内长者、基层家庭等。义工团队来自不同堂区及善会成员，每逢主日下午五时，便开始有人排队等候入场，八月二十五日的主日，有逾一百三十人参与。

大家最兴奋和高兴的就是店里每年都组织到佘山去朝圣，亲去圣母妈妈面前跪谢感恩……我也曾收过教外孩子工作、学习，他们现在有的已进教，因为我们时时处处都想着做好榜样，让教外的孩子感到教会是个大家庭，充满了爱。