大部分的解经学家认为圣若望宗徒并无意告诉我们耶稣死亡的真正历史时刻，他只是选择一个象征性的日子来显示一个更深的真理，那就是耶稣基督是新的和真正的羔羊，他为我们每个人倾流了他的血。

富有不是罪，而是主耶稣托付给不同的人更多的爱的使命。

二、福音祈祷专用方式——为做福音默祷有一简单的方式，这方式是取自“宗徒事业之灵魂”，而略加以修改的，它有四个步骤：即我看见、我听见、我愿意、我渴望与基督结合。

圣经能使人认识真神，使人相信他，罪既得以赦免，又得到永远的生命，成为天主的儿女。虽然在世上有苦难，却有天主所赐的平安。因为圣经是天主所默示的，人惟有阅读它，才能明白神的旨意。

七、人际关系与成圣灵修或成圣并非指一个人的内在生命，而是指关系。灵修不该被理解为个人的事情，而是个人与他人的关系，也就是天人之间的关系。

掌控的罪，与骄傲的罪相通。他要掌控，因为他觉得自己的想法比别人高明，神所造的另一个人不值得他尊重。掌控的罪，本质上是对神创造的蔑视。一切尽在掌握，想要成为神一样的存在，这就是撒旦堕落的原因。

15宗罪如下：1自以为不朽、不可或缺及有免疫力：变得不会自我批评和改进，与民情脱节，以为较普通人更优越。2过度勤劳：沉浸在工作之中，忘记天主教诲休息的重要，导致精神焦虑及激动。

上主，求祢使我们铭刻信、望、爱三德，痛恨自己的罪，立志悔改我们将祢钉在十字架上的那些罪过。求祢使我们将口头皈依化为实际生活及行动。

是因我们的悖逆，他被刺透；是因我们的罪恶，他被打伤；然而正是：因他受惩罚，我们得安全；因他受创伤，我们得痊愈；因他背负我们的疾苦，担负我们的疼痛，承担我们的罪过，我们得喜乐；因他甘心为我们受苦架，甘心为我们的罪而死

日宣布的慈悲圣年的意义给在场的神父、修女和全体教友们作了分享，耐心细致地教导全体教友：我们教会的使命就是在当世中彰显天主的慈悲、善良与宽仁，我们每个教友在生活中要活出一份来自天主的爱，以主耶稣慈悲的心去待人待物，并时时反省自己的罪，