事实上，人的各种行为如：见义勇为、打抱不平、仗义疏财，或幸灾乐祸、趁火打劫、落井下石等，先要经过自己慎重选择之后才能变成行动，但选择的过程往往只是一念之差，便会有截然不同的结果。

这种以特定方式的出现的祈祷，其实只能称之为宗教行为上的祈祷。而仅仅做到宗教形态上的祈祷，是不能战胜罪恶的，因为这样的祈祷会随着形式的中断而停止。

我每晚祈祷，求天主在他所给我的平台上使用我，通过我来说话——不仅是通过我的嘴，也是通过我作为一名运动员所表现出来的行为。

雅各伯宗徒认为媚富凌贫的行为，违反福音的精神。什么是真正的虔诚基督徒呢？在天主父前，纯正无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿和寡妇，保持自己不受世俗的玷污（雅1:27）。

他讲到每年北京的寺庙都很火热，许多貌似虔诚的人都去拜佛，甚至还有许多大学生，这样的行为不算信仰。那什么是信仰呢？

请帮助我们实践保禄宗徒的劝勉：『让基督的话充分地存在你们内﹐以各种智慧彼此教导规劝……你们无论做什么﹐在言语上或在行为上﹐一切都该因主耶稣的名而做﹐借着祂感谢天主圣父。』」

2项－平信徒可临时被指派在礼仪行为中担任读经职；同样，所有平信徒皆得担任释经员、唱歌及其他依法律规定能尽的职务。根据以上规定，男性平信徒无疑可以合法地接受任命在礼仪中担任任何合适的职务。

它是经由每日生活中许多小小的行为来实践的。在为近人服务时，也包括对那些比我们差的人服务时，这种牺牲的爱就彰显出来了。在讲最后晚餐的庄严时辰时，圣史若望并不像对观福音那样谈起圣体圣事的建立。

我们唯一可以依仗的既不是自己的力量，也不是金钱的势力，而是爱的能力和行为。

滥用自由行为不是梵二的精神，更非基督的精神。