慈悲是战胜邪恶唯一的方法。正义是必须的，且非常必要，但光有正义不够，正义与慈悲必须同时实践。我多么希望我们能一同加入祈祷的行列，从内心深处，恳求天主垂怜我们，也垂怜这整个世界！克拉科夫期待着我们！　　

意思就是那浩然之气，最宏大最刚强，要用正义去培养而不可用邪恶去伤害它，就可以使它充满天地之间。那浩然之气，还要与仁义和道德相配合辅助，若不这样做，那么浩然之气就会衰竭。

我们都渴望一个没有罪恶、正义和谐的社会，基督徒也祈望一个满被圣善的教会。可是，丰满的理想却挡不住骨感的现实，现实的世界和真实的教会并不符合我们的渴望和祈望。

圣神治愈罪过的创伤，使我们在心思念虑上改换一新(弗4:23)，光照我们，坚强我们，使我们生活像光明之子一样(弗5:8)，就是在一切事上实践良善、正义和诚实(弗5:9)。

他为了自己名号的原由，领我踏上了正义的坦途。纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。

hellip;…父亲见到我后咧着嘴说：我救活了一个人……父亲教导我要记住他的话：人生在世很短暂，做官是一阵子，做人是一辈子；咱们宁肯不做官，一定要按天主的教导做个正直正义的人

还与当时的宗教领袖发生冲突，因为耶稣宣讲正义与真理，触及了当时宗教领袖的痛处。另一方面是人类罪恶的原因：因为人类的罪恶，没有得永生的希望。天主深爱世人，借先知的口多次预许要救赎世人。

正义和人性价值已不再被重视，很容易被自私、以及对物质与意识形态的兴趣所取代。天主以爱所创造的大自然和环境不再受到人们的尊重。在面对就业或失业的问题时青年们对未来感到担忧。

真正和最高的正义是邪恶在修好中被克服，所有犯错的人都能重新返回社会平安的生活。

令我们鼓舞的是，圣经早已告诉了我们：他在自己的身上，亲自承担了我们的罪过，上了木架，为叫我们死于罪恶，而活于正义；……你们从前有如迷途的亡羊，如今却被领回，归依你们的灵牧和监督