您离开了我们，但您热爱中国的淳朴情怀、忘我服务的牺牲精神永远活在我们心中……如己您已荣归天乡，今后谁来指导我们这群“愚钝”的学生？我们有难事该问谁啊？

巴特里爵，昔日与群羊朝夕相处的牧羊人，后来竟成为一名真正的伟大善牧——在爱尔兰这片绿草如茵的牧场上牧放天主的“羊群”。正如他自己回忆到：“我不断感谢我的天主，在我受考验的日子里，保全我的忠信不贰。

圣文德感动得泪流满面，双手捧起安多尼的舌头，向欢呼的群众说：“请看这舌头，常常赞美天主，也劝人赞美天主，总没说过人的是非；现在天主显扬了它，让它保持完好如活人的舌头一样，这是教训我们，要谨口慎言，避免谈人的是非

在这群影子妻妾中，他本人总是被崇拜，总是得到一种圆满的爱，没有人要求他做到无私，也没有屈辱强加于他的虚荣心。但到头来，这群影子妻妾只不过是一种媒介，他透过她们会更加个人崇拜。

救主受难纪念　　　　　　教会在这一天以斋戒、读经和祈祷，来纪念并参与救主基督的苦难、圣死；但不是在哀悼基督的死亡，而是庆祝基督在十字架上的逾越。借着这个纪念，十字架上的救恩重新临现在我们身上。　　　

二．救主受难纪念教会在这一天以斋戒、读经和祈祷，来纪念并参与救主基督的苦难、圣死；但不是在哀悼基督的死亡，而是庆祝基督在十字架上的逾越。借着这个纪念，十字架上的救恩重新临现在我们身上。

那个时候教会刚刚复兴，周姨跟随老神父和老修女学习信仰知识，之后分别在松树嘴子教会、凌源教会、三家教会服务过，给神父修女做饭、为神父做祭披、读经、领经、唱经等，服务了二十多年。

当日是四旬期第五周星期四，读经一是有关天主许给信德之父亚巴郎将成为万民之父的故事（创17:3—9）。

我们通过三个问题一起默观今天的福音和读经：（1）耶稣是谁？（2）我是谁？（3）他/她是谁？1、耶稣是谁？

这些读经出自不同的年代、不同的地方，几篇福音结合起来就是一个人的救恩史。