》河北石家庄赵秋然《抚膺-举头》河北张家口杨文君《上善若水厚德载物》河北唐山徐茂《康熙十架颂》山西晋城魏法富《归去来兮辞》山西太原牛争光《天主经》陕西富平王言刚《教宗方济各慈悲特殊禧年祷文》陕西咸阳刘若望
2.拿着乐器高唱赞美诗的女先知米黎盎(出15:20-21)米黎盎是梅瑟及亚郎的姊妹(户26:59),《圣经》中的第一位女诗人,她是以色列民族的第一位女先知。
(若10:30)-他对自己使用了联想天主的一个希伯来名字,意指永远的存在:我实实在在告诉你们:在亚巴郎出现以前,我就有。
梅瑟向天主拣选的以色列子民说,上主拣选你们,‘因为你们在所有的民族中,是最小的一个’。福音记述耶稣对天父的赞颂说:因为你将这些事瞒住了智慧和明达的人,而启示给了小孩子。
荣休教宗在半小时的访谈中触及许多话题,其中包括《若瑟‧拉青格全集》第四册的再版。这本书于1972年首次出版,他当时在结语中评论婚姻的不可拆散性和离婚再婚者领圣体的可能性。
他开诚布公地解释册封斯里兰卡的使徒若瑟‧瓦斯神父为圣人的原因。教宗表示,近来他优先批准了早在数世纪前就已被册封为真福者的几个封圣申请案,因为他们是「伟大的福传者」。
意大利指挥家波尔菲利筹备中文弥撒澳门(亚洲新闻)—庄严肃穆、宏伟壮观是在场观众对四月二十六日晚在澳门圣若瑟修道院举行的纪念利玛窦音乐会的形容。
由普利策奖得主若瑟·莱利维尔德(JosephLelyveld)所著的新书《伟大的灵魂:圣雄甘地以及他和印度的奋斗》,在出版前遭到邦政府禁止。
河南安阳张怀信主教、本堂张神父、若瑟会现任会长孟润田修女以及数位陪圣体员与到访客人进行了座谈。
这篇文章是当年雷根斯堡大学教授,神学家若瑟•拉辛格,刊载于1970年五月28日的罗马观察报,题目是教会的司祭职突然变成棘手问题。圣事司祭职合法存在吗?