物质幸福只在乎身外的东西，比如钱，有些人得到钱，感到很幸福，有的人失去钱，觉得就很痛苦；精神幸福追求的是高尚的心灵，无私的爱，即便牺牲自己也感觉如抹了蜜般甜，后者才是真正的幸福。幸福相似于快乐。

教宗祈求的另一项恩宠是以爱制胜，他说：取胜的路可以有许多条，但是我们在今天祈求的是藉着爱，以爱取胜的恩宠。这样做并非容易。每当遇到令我们吃了很多苦的仇人时，以爱制胜就不易做到了。

首先由王科健神父主讲《我信肉身之复活》和《我信永恒的生命》。

花圈本身象征“时期已满”时基督就来到了人间，也象征天主的永恒存在与无始无终；常青树象征永生与天主的不变性。四支蜡烛代表将临期四周。基督的降来是为了带给我们真光，使我们分享天主的永恒生命。

（《正直者的困境》77页）他相信耶稣的教导，在给一位数学家的信中他说：“有远见的神学家们正在从耶稣的教诲中开采永恒的神赐。”

菲洛美娜福传组成员歌咏祈祷随后，神父发起了即兴祈祷：仁慈的主啊，求你仁慈地接纳我们的亲人进入你的怀抱，安息在你永恒的天乡。

（路1:79）花环本身象征时期已满时基督就来到人间，也象征天主的永恒与无始无终；长青的树枝象征希望、永生与上主之不变，因为基督的诞生是为了带给人类真光，同时也使人们分享他永恒的生命…&hellip

露女士在旁边小声为我们翻译神父讲道的大致内容；接着神父讲到：天主的爱可以转变我们的生活，令我们心灵的沙漠地带开出花朵来。

新婚不久的白花蕾和田卫凯夫妇说：对于刚刚结婚的我们夫妻来说是十分的渴望，通过两天的学习和分享，使我们认识到了婚姻的神圣性和社会性，婚姻更是一种盟约而不是契约，是一个永恒的许诺，一辈子不离不弃。

这个我们就是教会，就是信仰基督的人的普世大家庭，他们盼望期待救世主新的降生，今天他们在这奥迹中庆祝这个事件的永恒现实意义。最初，在白冷的马槽周围，那个我们在人的眼中几乎看不到。