信德网据梵蒂冈电台讯教会在上主日5月31日庆祝了圣神降临大瞻礼，教宗本笃十六世在圣伯多禄大殿主持大礼弥撒，庆祝圣神降到聚在晚餐厅中的圣母玛利亚和宗徒们身上。

教宗主持圣枝主日礼仪（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月14日上午在圣伯多禄广场主持了圣枝主日礼仪，先在广场的埃及方尖碑下祝圣了橄榄枝，然后随著游行的队伍走到大殿前的石阶上主持弥撒圣祭。

今天，我们怀着万分悲痛的心情，在这里深切悼念尊敬的恩师杨祥太主教。忆昔日谆谆教诲句句铭肺腑，恸今天绵绵思念悠悠断肝肠。惊闻噩耗传，主教驾鹤去。音容笑貌在，痛哭泪沾襟。

（迦六9~10）亲爱的弟兄姊妹们：四旬期引领我们走向耶稣基督圣死与复活的逾越奥迹，这也是我们个人及团体都得以更新的良机。

三、弥撒(圣体圣事)是最后晚餐和耶稣在十字架上祭祀的重现弥撒是最后晚餐的重现，就礼仪来说，二者都是一种不流血的祭祀，就外形和结构而言，两者也非常相似。但就其内容而言，弥撒也是耶稣在十字架上祭祀的重现。

主日福音「带我们回到耶稣复活当天傍晚」：当时，门徒们齐聚在最后晚餐厅，耶稣突然出现在他们面前，问候他们说：「愿你们平安！」

济济一堂的教友，在这庄重的气氛中，感受圣乐，感受复活的主耶稣带来的希望。天主教是以礼仪见长的宗教，圣乐更是礼仪中特别重要的部分。唱经班是以多声部融合见长的演唱，需要演唱者们高技巧的歌唱技术和协调能力。

（梵蒂冈电台消息）今天，六月二十九日，圣伯多禄圣保禄瞻礼，上午九点三十分教宗本笃十六世将在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重的庆典弥撒圣祭。

按理说，耶稣复活才是教会最大的庆节，但人们总是习惯于圣诞节。我想这里有两个原因：一是中国人十分重视人的生辰。生，预示着生命、生机、希望；死，却令人晦气、沮丧、绝望。耶稣是先死而后复活。

（若13：31）光荣是指他的逾越奥迹：从痛苦到光荣，从死亡到复活。天父不但藉子而受到光荣，并且还要光荣子。孩子们！我同你们在一起的时候不多了。