聚会由天主教基督徒合一委员会联同基督教协进会合一与教会关系委员会合办，一月十四日假循道卫理联合教会九龙堂举办，候任枢机汤汉主教、圣公会荣休主教苏以葆，以及基督教协进会总干事蒲锦昌牧师等多位牧者，以及三百位基督徒参与

他看出在亚洲居少数的基督徒却有伟大的生命力﹐无惧地像芥菜种子一样﹐生活在多元宗教和经常受唯物论及无神思想影响的文化中。他常援引真福教宗若望保禄二世说过的：在第三个千年里﹐看见基督徒的新春。　　

都灵总主教重申这个节目内容的特别之处﹐说道：「在都灵主教座堂内﹐将有许多病人和受苦的人、残疾者和处于困难中的人﹐他们身上带着耶稣苦难的记号﹐却以信德生活、听从主的意愿﹐他们以此奉献﹐一如耶稣在见证天主所赐的爱内

韦里奥枢机接着解释，本届会议要研讨一份题名为「在难民和被迫移民者间迎接基督」的文件。这份牧民指南的基础前提是每一个政策都该受到人的中心地位和尊严原则的启发。

本站长有幸受郝村本堂李胜群神父邀请，前往泊头侯落雅村为在那里举办的传道员福传动员大会主题演讲，本人演讲主题在路上，注视基督，从厄玛乌二徒惆怅、失望、忧伤的旅途，耶稣的陪伴喜乐的转变到注视基督充实自己走向福传

即使无灵之物，铁石僵肠者，也会被他感动，也会为他落泪！难道你就真的这样忍心让主耶稣再为你继续受苦痛吗？看着那十字架上的耶稣，活现出的不正是天父那慈善的爱情形象吗？不正是天父那欢悦的爱情吟唱吗？

对奇迹事例，我们需正确认识天主救恩的赐予，应有受恩者的信德与善行作前提。只有如此，我们才能“求则得，觅则获”。

但由于客观环境所限，信教者少而外教者多，青年男女一到婚嫁年龄要选择门当户对的配偶，往往煞费苦心而不得，只有男娶外教女为妻，女嫁外教男为妇。

那时我们的生命基督（参阅哥：叁，4）将出现，“受造之物也将由腐败的束缚中解放，而参与天主儿女的光荣自由”（罗：八，21）。

据当地派出所介绍，多年来圣堂村无刑事犯罪，婚姻稳定，民风纯朴，村民关系和谐，主要是受天主教强调夫妻互相的忠诚与仁爱的宗教信仰的影响。三、宗教活动有序和谐。