八月二十九日遇害时，他正赶往位于国内中东部塔库姆村参加调解当地蒂乌族和朱孔族村民冲突的会议。

段家庄地处晋南绛州城（今新绛县）西五华里，位于西关与三林镇之间，村南是流经千年的滔滔汾河水，村北是翘首可见的巍巍九原山。史载，明万历四十七年（1620年），意大利耶稣会士艾儒略神父首到绛州开教。

唐山教区八户堂口教友的游行礼复活瞻礼主日是整个瞻礼期的最高潮，由鼓乐队、彩旗队、唱经班、辅祭人员与神父组成的游街队伍，从村中央开始浩浩荡荡走向村东南外的教堂。

如三原教区张二册会口建堂，礼泉县魏村会口建堂。安装架管有困难时，他就派技术人员去指导。

总主教与廿名神父带领队伍，途经教友村的街道，直至圣殿。第二天大会的高峰，放在圣母岩前举行的圣时朝拜。数以千计人士在圣体前祈祷默想，献上歌咏，并祈求和平与合一。

为了信仰，他甘愿放弃大工厂那种舒适的环境，从大城市太原迁回阳泉郊区河底村。回家后他服务于村办企业铸造厂。

1967年7月12日出生于陕西省商洛市山阳县葛条乡龙山口村一个虔诚的教友家庭，在家中九位兄弟姐妹中排行老八。

俗话说：“过了这个村就没这个店。”。我们教友所处的生活环境、条件不同，在传教的事情上，要根据自己的实际情况，有个近计划远目标做到心中有数才为妥当。

谢谢你们在年前还惦记着我……”这是发生在承德围场县山湾子村的一幕。承德是河北省经济发展落后的地区之一，而围场县地处坝上山区，更属于国家级贫困县，当地许多人温饱问题尚没有解决。

某个村曾有过教堂,但是目前仅有几位七十岁以上的老人尚保持信仰，他们的儿辈信仰意识已很淡泊，其孙辈则几乎与教外人无异。教堂也因早已无人问津被拆除了。此情此景，实在令人悲痛惋惜。