白冷的基督信徒，在取消宵禁数天和以色列军撤出城中心后，开始重新走出家门来到街上。从耶路撒冷前来举行庆典的天主教拉丁礼的宗主教萨巴赫也抵达了白冷。当萨巴赫宗主教的仪队经过时，受到群众的热烈鼓掌欢迎。

弥撒完，神父没有迟疑，简直是飞速地跑到诬告他的教友家中，说“天主宽恕了我的罪，也宽恕了你们的罪，重新回来吧！”　　

就是那一刻，神父看了老教友一眼，把余烬的树枝又重新放回到火里，它便即刻又燃烧起来，并发出红色的火焰。　　老教友在那一瞬间明白了神父的意思。　　母亲接着又说：祈祷不只是个人的稳密的事情。

父亲哟，把我重新放回人生的入口吧，我会选择一条正路的！”可是，父亲以及他自己的黄金时代都一去不复返了。他看见阴暗的沼泽地上空闪烁着幽光，那光亮游移明灭，瞬息即逝了。那是他轻抛浪掷的年华。

（玛27:46）主，我在生命的困境中，曾多少次对你这样发出疑问；可是，多少次你重新给我燃点希望，也多少次你扶助我跨越过去……希望二端：免我于困苦“我父！若是可能，就让这杯离开我吧！”

我的灵魂感到一种赎罪后的解脱，我重新觉得自己能够正视老夫人的眼睛了。第二天，我去给老夫人送报纸，我又能坦然面对老夫人给予我的亲切温和的微笑并且也能回她一个微笑了。

冬眠了一季的树木，仿佛安睡了很久的纺锤，等待了一冬，此时也迫切地重新纺出一身的苍绿。

1989年的一天，李大姐在湖边发现一个轻生女子，她赶忙前往劝解，使女子重新有了生活的勇气。那女子后来多次打电话感谢她。李大姐作为教友，以身作则，在外教人前树立了教会的形象。

在纪念巴斯卦的时刻与基督共融，同时还意味着成为在礼仪中实现的事件的传播者；从某种意义上来讲，意味着在各个时代使之展示其现实意义，直到救主重新来临。

梵蒂冈第二届大公会议所颁布的《论教会在现代世界牧职宪章》曾说：“教会完全知道，当它捍卫人类使命的尊严，使那些对自己崇高的命运感到绝望的人重新获得希望时，它所宣报的真理是合乎人心最深处的期望的”。