弥撒后,更举行花地玛圣母像出游。何神父在讲道中,按着当天的福音,强调永生的重要性,并学习舍弃财产,选择跟随耶稣:「永生,我们要明白永生的意义,亦要明白从天主而来的生命,与地上的生命是不同的。」
在祭坛旁的茶桌,盖着黄缎,缎上放着婴孩耶稣,紧靠黄段的墙壁上挂着耶稣苦像,祭坛中间安置圣体柜,我抬头望着,三者中间联系着一条奥秘的光路。
有修女会两个,分别是沈阳圣母圣心修女会和抚顺耶稣圣心修女会。教区现有5家养老院,3座诊所,以及社会服务办公室和玛利外语电脑培训中心等机构。
1915年1月4日生於布拉迪斯拉发,後来被派到罗马,在宗座额我略大学就读,23岁时在慈幼会圣心堂誓发终身愿,1940年於都灵晋铎。泽曼神父回到自己的国家後,开始受到最初的考验。
然而,成为这样的基督徒有一个条件,就是耶稣在最後晚餐中所说的:要与基督共融,犹如葡萄枝条存留在葡萄树上。
对于罗勒神父,每个基督徒的传教使命是「宣扬喜讯」,即耶稣生活着。
下午3点礼仪开始,神父与读经员缓缓诵读着《圣经》中关于耶稣受难的章节,从耶稣被犹大出卖,到遭受犹太祭司长的审判、彼拉多的定罪,再到背负十字架艰难走向加尔瓦略山,直至被钉死在十字架上的全过程。
耶稣的任务就是实现修和与和平。教宗谈到弥撒的第一篇读经。这篇选自《米该亚先知书》的读经,称小小的白冷城将成为伟大之城,因为和平源於这座小城。教宗强调,主耶稣总是选择在小事上、藉着卑微者成就大业。
当他听说耶稣要路过,因为人太多,探求真理之主的不只是他一个——他不得不爬上一棵野桑树去寻找,哪怕只是看看他!
教宗本笃十六世三月五日星期天中午带领圣伯多禄广场的信友颂念三钟经之前,向他们讲解了耶稣进入犹太旷野守斋四十昼夜的意义。上星期三,三月一日圣灰瞻礼,普世教会进入四旬斋期。