随着“人物”主题艺术展的开幕，希腊与圣座迎来双方建交40周年，“艺术外交”强化双方交流对话。12月教宗方济各也将访问雅典及莱斯沃斯岛。

这意味着作为教会，在“对话、相遇、团结”中发挥着“发酵剂”的作用。毕竟，我们的信仰表达是对文化、团体和各种情境进行对话和相遇的结果。

在学术界人士研讨会上，他高度评价了“大学教师们的努力，采用网络平台让学生们继续接受教育”；许多大学“在疫情危机期间继续教学”。

为此他勉励各有关方面继续勇敢地一起走在通往公正与持久和平的道路上。教宗最后表示：“贵国政府和人民提出的思想，其影响力至今仍越过英伦各岛。”由此可见，需要他们“为公益明智行事”。

基督徒和穆斯林的对话能在约旦如此富有正面成效，令我们十分骄傲。我们认为，教宗此行鼓励我们国家持续走在这条促进对话的道路上。

香港的天主教、信义会和循道卫理联合教会五月二十五日签署文件，互认成义／称义教义联合声明的中文译本，三方领袖都肯定这声明有助本地教会的合一对话。

在当今时代，极端组织歪曲宗教的真正意义，曲解和利用不同宗教间的差异，非但不促进开放与互敬的对话、共同反思相信天主及遵循天主法律的意义，反而扮演引发冲突与暴力的危险角色。

福传使命在亚洲主要是通过与不同文化和不同宗教的对话、与穷人和青年的对话来发展的。这一切努力都是为了使福音抵达地理的边缘、社会的边缘，让主耶稣的临在同样在那里举行的圣事礼仪中看得见。

这一切都先于且持续地伴随着神学对话，这行程的另一个基本幅度。真正的对话经常是有姓名、有面容、有经历的人的彼此相遇，而不只是思想上的交流。

圣座宗教交谈委员会在1991年的《对话与宣讲》文件中，也曾提到这个困难，指出在亚洲福传所遇到的阻力：历史包袱使福音的宣讲更加困难，例如，过去采取的福传方法有时会引起其他宗教信徒的忧虑和猜疑；其他宗教信徒可能担心教会的福传使命会摧毁他们的宗教和文化