他在那里开始接纳和照顾被家人遗弃的麻风病人，1929年他成立了夷灵麻风病院，今天这个机构由圣味增爵仁爱女修会的修女负责管理。

圣座宣圣部部长若泽‧萨莱瓦‧马丁斯枢机主教在教宗面前宣读说：“教会身为圣人的母亲，每当看到基督这个天主完美的榜样的形象在她的子女身上彰显出来，便欢欣雀跃”。

使命重于泰山婚姻给予夫妻最大的礼物是子女，生育、教养是天主赋予父母的天然使命。父母是孩子们最早最主要的教育者，家庭是每个孩子的第一所学校。

新真福是个很平凡的女性，她不但养育照顾自己子女众多的家庭，而且也从未忘记堂区的穷人。为了进一步度福音的生活，她加入了方济各第三会。家庭生活的义务和牺牲是她锻炼品德和成圣的机会。

从此，正如圣热罗尼莫所描绘的，也是教宗本笃十六世所喜欢引述的，我们要像小鱼儿，让天主圣言把我们拖上岸来，从而死于世海，却看到真光，活于新生。

他二十岁开始退隐过独修的生活，在356年去世，死于105岁的高龄。在公元357年由圣亚达纳撰写的“圣安当的生平”，是有关独修生活最重要的资料来源。

本村和周边教友就找王马窦为新生子女代洗，教要理，教圣歌，更重要的是外地神父避到他家他好接好待，如果神父要到另一个地方去，他连夜用自行车送走，并且经济上予以帮助。他一心想着教会的事，无所畏惧。

叶总主教退休后回到台湾，住进屏东潮州的道明会修女管理的孝爱安老院，十二月二十日是他晋牧二十周年。孝爱安老院院长徐嘉雯修女说：「我们捡了个大宝贝，叶总主教天天给老人们做弥撒。

叶总主教退休后回到台湾，住进屏东潮州的道明会修女管理的孝爱安老院，十二月二十日是他晋牧二十周年。孝爱安老院院长徐嘉雯修女说：「我们捡了个大宝贝，叶总主教天天给老人们做弥撒。

他们就是历史上的先知、圣人，以及今天教会内的神职人员、修士修女。这些蒙天主特别召叫的人，不一定是出类拔萃，或有过人能力的“超人”，他们都是最普通的人。