具体来说，主教、神父、修士、修女、平信徒，人人都应是福传员，且是永远在岗的福传员！福传是一种人人皆有的责任。福传的使命是对每一人的，而非某些人的。

积极参与教会的公开追悼礼仪，争取和大家一起去教会公坟或主教、神父、修士、修女和诸信者墓地祈祷、献祭、拜安所，为亡者献上真诚爱心和敬礼，这不仅能体现教会是真正爱的团体，也能为社会树立纪念、追思、孝爱先辈和诸亡者的善表

在修院图书馆，大使与正在自修的修士们亲切交谈；进入修院圣堂，大使立即跪下来热心祈祷，并与大家一起诵念天主经和圣母经。当天中午，河北省政协副主席赵文鹤等会见和宴请马大维先生一行。　

目前有不少教友，修士，修女及神父，认为不需要划出一段特别的时间来专为祈祷。至于那些认为不需要祈祷的人自然更不在话下了。很多人认为直接与天主来往是没有意义的事，必须在与人的关系上找到与天主的关系。

在美国有中国教友3万多人，在美国和加拿大两地的中国神父和修士共110人，修女90人。他们组成一个“北美华人圣职联会”，蒋剑秋神父是负责人。

长久在医疗照护领域耕耘的灵医会，于2002年得到团体医疗奉献奖的特殊荣耀，会内许多的医生、修士也都各自得过台湾医疗最高荣誉医疗奉献奖，都显示出灵医会全体对于爱德与信德的发扬。

2003年，修会已有9位华人神父，还有10位以上培育中的修士。退居台湾的陈神父，偶而去新加坡走走，眼看著成长中的修会，他感到万分欣慰，2009年，93岁的老神父回归天乡。

圣本笃总结了隐修士应有的奉献生活方式，就是『祈祷与劳动』（oraetlabora）两个字。这是从默观、一份与主的深厚友情，使人有能力生活及带来天主的爱、怜悯和对人的同情心，都是在我们心中。

在河北省天主教神哲学院就读的十多位修士、修女也专程前来为老人们献上了舞蹈、歌唱等颇具教会特色的表演。老人们在欢声笑语当中度过了一个快乐的下午。

在太原神哲学院，李建堂主教和神父修士们热情地接待了朝圣团一行，并详细介绍了太原教区的历史和发展情况。在参观了解了太原总堂后，朝圣团首先朝拜了著名圣地洞儿沟七苦圣母山。