声明强调，教宗和枢机团对世界不同地区基督信徒遭受不容忍或迫害日益频繁的现象极为挂虑。声明中也谈到受内战折磨的乌克兰、南苏丹、尼日利亚和中非，以及尚找不出持久和平途径的叙利亚冲突。　　

移民的流动在所牵连人物的生活经历、遭受的迫害或困境不被了解之前，经常引起彼此不信任和敌对，在教会团体内也如此。在这种情况下，猜疑和偏见与圣经关于接纳、关怀外乡人的诫命相抵触。

这是因为我们众人都服事同一个福音，许多基督徒为这福音遭受迫害甚至死亡。这就是流血的大公运动。因此，寻求基督徒的合一不能只以特别重视这方面问题的个人或修会团体为特色。

这些基督徒只因他们的信仰而遭受迫害，成为暴力的牺牲者。教宗特别提到乌干达的殉道者，他们中半数是天主教徒，半数是圣公会教徒。

这些问题包括：原教旨主义及其残杀行为、因信仰和种族而遭受迫害、人民的自由和权利遭侵犯、使人受剥削和奴役、贪腐及有组织的犯罪活动、战争、难民及被强迫移民的悲剧。

其他的问题包括关于基督信徒遭受迫害，耶稣死亡与复活的奥秘，不同信仰之间的对话。最面这个问题由科特迪瓦一位穆斯林妇女所提出。

他也强调：基督徒的道路是耶稣的道路，因此我们不必害怕遭受迫害。　　教宗方济各的弥撒讲道围绕基督之爱和现世君王之仇恨的较量。上主告诉我们：不要害怕，因为世界将恨我們，如同恨了祂一样。

在罗马尼亚严厉迫害基督信徒的岁月里，杜尔科维奇主教不顾危险和政权的威胁，探访他教区的堂口，向众人宣扬基督爱与自由的福音。他于1949年被捕并关进罗马尼亚最严厉的锡盖特监狱里。

是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？……无论是死亡，是生活，……都不能使我们与天主的爱相隔绝。”

最后，教宗也提到哥伦布骑士们为那些重大基督徒团体的弟兄姐妹们作出的努力，他们因自己的信仰而遭受偏见和迫害。