因为这哭泣表明了一种抱怨，一种贪心。这世上的罪，比较起来，没有比贪心更大的了。贪是人的痛苦之源，知足者才是真正的富有者。如果没有天主的恩泽，人是很容易被贪心的眼泪淹没掉的。

三轮摩托车在离我不远处停了下来，但那个中年汉子没有下车，他麻木的脸上掠过一丝慌张，偷偷看了我一眼，随后，心一横，一踩油门，迅速逃离了……围观的人群里有人开始痛骂那个三轮车司机，有人抱怨这个社会

我们的周围常常可以看到，为什么那些对生活和他人总是抱怨的人不快乐？因为，他们情感的通道被抱怨堵塞后，心灵处于封闭的状态，生命的能量在抱怨中一点一点地消耗枯竭。

今天在场的各位中有很多昔日修道时的熟悉面孔，我们都知道在金神父坎坷的一生中，他顺境时不骄傲，逆境时不气馁，困难时不抱怨，一辈子像一头老黄牛一般默默地耕耘，直到生命的终结。

有这样一个故事：有一个郁郁不得志的年轻人，见人就抱怨自己贫困的生活、社会对他的不公，很多人见到他都躲着走。他百思不得其解，于是，前去请教大师，却还是一如既往地向大师抱怨起来。

这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病

于此，却从未抱怨，反而更加喜乐，最后，他们只好放了他。随着改革开放，宗教生活开始恢复之际，爷爷却匆匆离我们而去！有人说，我的爷爷一生清贫，未给我们留下多少财产。

虽然也有很多的穷人，但是他们从不抱怨，从不担忧什么，总是快快乐乐的，人们脸上常常洋溢者灿烂的笑容。有一次我迷了路，本想找人问一问，但是立刻就有好几个人自愿帮我带路，而且分文不取，真让人感动。

我们心急，我们忧虑……我们知道，也都明白，一味的抱怨是什么也解决不了的，空洞的口号，也是无济于事的，这一时代是我们该行动起来的时候了。

我们不抱怨礼仪之争给向国人福传带来的损失及灾难，唯当勉力寻求一条当代切实可行的中华福传之路。第三，现作祷词，符合意向。在弥撒中，集祷经、献礼经和领圣体后经等祷词，是主礼张神父随即而作的祈祷。