亲吻耶稣的五伤,也告诉我们自己,这是主耶稣为爱我们所做的牺牲,这是无罪羔羊替我们所做的牺牲。我们怎能不多多陪伴耶稣,献上我们的朝拜呢?
人的尽头是神路的开始,是天主的爱让妈妈重新站起来,主说:我在患难中拣选了你,因为你是我的羔羊,因为我爱你!妈妈不哭了,因为主让妈妈明白,我可爱的丁儿得到了永远的生命,妈妈相信生命的蜕变,就像蛹变蝴蝶。
我为他祈祷,在他的坟墓前向天主哀求,愿天主饶恕他的罪过,接纳这个迷途的羔羊进入天国。有一个教外人曾问我,天主教里有没有坏人?我肯定地回答:有!耶稣的十二个宗徒里,就有一个出卖耶稣的犹大。
在创世纪,他是女人的后裔;在出谷纪,他是逾越节的羔羊;在肋未纪,他是我们的大祭司;在户籍纪,他是白日的云柱,夜间的火柱;在申命纪,他是我们的避难所;在若苏厄书,他是我们救恩的元帅;在民长纪,他是我们的民长
(默6:9-11)默示录也记载那些大伙群众,来自各邦国、各支派、各民族、各异语的,他们都站在宝座和羔羊前,身穿白衣,手持棕榈枝(默7:9,14-17)。
不要让我们的天父在天堂门口遥望,迷失的羔羊,归来吧!让我们在主爱的羊栈中自由快乐地成长!
我要当神父,为你找回失落的羊群,为你在幽静碧绿的草场牧放羔羊,我只想为你分担一点儿痛苦,除此之外别无所求。但我是一个罪人,卑微渺小,根本不堪分担您的一点儿痛苦。
当教友们大致明白了各种颜色和意义的祭服后就会以不同心情和神父一起参与不流血的感恩祭,共同奉献除免世罪的羔羊。“你们要这样作来纪念我”(谷1412—1622—26)
天主是全能全知的,也是至仁慈至公义的,只要我们对他是真诚的,他无时无刻不在我们身边,护守着我们,爱着我们,就像牧人护守羔羊一样,正像圣经上说:“你们求就给你们,你们敲门,就给你们开门。”
当若翰在约旦河为耶稣傅洗后,他指着耶稣说他就是天主的羔羊,于是有两个他的门徒就跟随着耶稣。耶稣转身问他们在找什么?他们答说:师傅,您住在哪里?耶稣会答说:你们来看看吧!