一般的见义勇为者，基本都是救人于水火之中或路见不平拔刀相助这样一劳永逸的勇敢表现，但兰越峰却是多年来有苦难言，一时间很难产生轰动效应的长期坚持。

然而王神父是一个对拯救人灵充满爱火的好神父，他几十年如一日艰辛地在凤凰山寨一带传教，领洗的山民越来越多，大家都称王神父是活圣人。王神父非常喜爱虎子。

而逾越奥迹却不是这样，因为耶稣通过奥迹救人的意愿延伸到整个人类，他愿意世世代代的人都能分享他救世行为的果实。

天主圣子为救人曾“成了血肉，寄居在我们中间。”（若1：14）圣保禄宗徒说，“难道你们不知道，你们的身体是圣神的宫殿，这圣神是你们由天主而得的，住在你们内，而你们已不是属于自己了吗？

那年的５月３０日，有位正值壮年身体硕健的中国神父陈惠林，胸怀大志，抱着以四海为家、造福人群的宏愿，来到了巴西南部，就在古城东郊的ＢａｉｒｒｏＡｌｔｏ区，这片人烟稀少的土地上落脚生根，胼手胝足地开始了他救人救世的传教工作

仿佛她就是故事里那个能救人的善良的圣母玛丽亚。后来，外婆拿了一张大面额的钞票让我塞进一个红色的小箱子里，并要我在心里默念祝爸爸平安。然后她自己也拿了一张塞进去。

但耶稣却严厉申斥他们：“你们不知道这是什么精神，人子来不是为丧失人的灵魂，却是为救人的灵魂。”由此可见，主耶稣对撒玛黎雅人是采取容忍态度的。

离世后，更是善救人灵，佳讯频传。短短的二十五年后，小德肋撒便被教宗相继列品封圣，这在教会历史上也是绝少有的吧。小德肋撒把自己长上当作主之代位者，特别能屈尊服小，谦逊服从。她说：“人之忍耐证实其道。”

培训现场在历时三年十二期的太原第一届传道员培训班取得了可喜成绩的基础上，为适应二十一世纪当代社会的大背景，本着荣耀上主、成圣自我、福传中华、拯救人灵的宗旨，教区牧灵委员会秣马厉兵，欣然再次开办了升级版：

3天的培训转眼过去，每个人都收获很多，再看旧约也不觉得乏味，而是对天主救人的计划的感恩。教友们深有感触。