这是一个在人心播种腐败的种子，把我们众人引向腐败之路的城市。教宗说：腐败是在亵渎中过生活的一种方式，腐败是亵渎的一种表达方式。

教宗说：祖母和母亲们继续在圣女尼诺播种的土地上守护和传递信仰，把天主的安慰清泉带到许许多多沙漠和冲突境况。教宗继续说，母亲会收拾子女的烂摊子。同样地，天主愿意背负我们的罪，保护我们。

身材矮小的匝凯的好奇心是圣神所播种的。走向上主的这一行动总是来自圣神，上主在。耶稣抬头一看，对匝凯说：‘你快下来，邀请我住在你家中！’教宗最後总结道：上主在。

弥撒结束后在修院圣堂举行修女毕业典礼，有以下几个环节：首先，由常务副院长李景玺神父致辞，李神父对修院培育团之老师的辛勤付出表示衷心的感谢，同时对修女三年学习所付出的努力也给予肯定，含泪播种的，必含笑收割

传福音是播种，成功是结果，很多的时候，我们把简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。传福音本来是简单的事情，只要领了洗就领受了先知、司祭、君王的职务，就有了传福音的使命。你们往普天下去，向一切受造物宣讲。

就如播种要由收获来判断那样，生命旅程也是由最终的目标来作出定论。在我们的使命中，在所有会议、所要筹划的活动和该当处理的事务的背后，不应忘记那连贯一切的线索正是我们对新郎的期待。

它们不播种，也不收获，但是天父给它们吃的；看田野的百合花，它们穿的衣服比撒罗满在王座上所穿的不更美丽吗！”一句话，耶稣希望我们认识到天主圣父的胸怀多么宽广，而我们呢？

该报发刊词曰：“以丰富的内容，精悍的短文，生动活泼的形式，为播种信德的种子，传扬福音竭尽绵薄，愿她成为教友信仰生活的良友。”但《信德》毕竟是生存于当代中国，因而反映的内容离不开时代背景。

通过祈祷、守斋和施舍而悔改，与天主、自己和弟兄姐妹们修和；3、通过“四旬期刻苦”，在日常生活中纪念基督的临在；4、通过拜苦路纪念救主的苦难圣死；5、诵念忏悔补赎圣咏诗篇；6、诵念圣人列品祈祷文；7、为播种和收获时节而举行的忏悔补赎游行

近些年，李神父带领保禄爱心福传中心的教友，深入山西各地传福音、献爱心，将基督的福音，天主的仁爱播种在三晋大地。曾有一位身患糖尿病的姊妹，因家境贫困无力支付医药费整日忧心忡忡、泪水涟涟。